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Joseph Zobel chapé nan péyi san chapo

25-06-2006

Raphaël Confiant voyé teks-tala ba BMJ. Mi pawol-la. An gran matjè matinitjé, misié Joseph Zobel, pati nan péyi san chapo kon sé Ayisien-an ka di. I té ni 91 lanné asou tet-li kivédi sé an moun ki janbé tout londjè 20è siek-la ki Matinik ki an Afrik (Sénégal) ki an Fwans. Laplipa moun konnet li pou liv-li a, La Rue Cases-Nègres, ek pou bel flim-la éti Euzhan Palcy tiré di?y la, men lè ou gadé, Zobel matjé pli bel teks ki sa. An gran matjè matinitjé, misié Joseph Zobel, pati nan péyi san chapo kon sé Ayisien-an ka di. I té ni 91 lanné asou tet-li kivédi sé an moun ki janbé tout londjè 20è siek-la ki Matinik ki an Afrik (Sénégal) ki an Fwans. Laplipa moun konnet li pou liv-li a, La Rue Cases-Nègres, ek pou bel flim-la éti Euzhan Palcy tiré di?y la, men lè ou gadé, Zobel matjé pli bel teks ki sa. Sé vré ki adan La Rue Cases-Nègres nou ka wè lanmanniè sosiété bitasion an ka woulé, a an lépok éti i té pres bout dayè. Sé vré ki moun-pies (personage) José Hassam épi Man Tin ka konyen lespri-nou afos Zobel té sa ba yo an karaktè, an fidji ek an sikoloji ki fò. Sé vré ki nou ka suiv épi anpil plézi trajektwa an tibolonm ki té pou fini adan tibann atè Lariviè-Salé, kivédi andidan chan kann sé Bétjé-a, ek ki afos-afos, réyisi sòti adan lélékou-tala pou rantré lékol Fodfwans a an lépok éti sa té red toubannman. Men dapré pwen, tout belté ek vidjozité (vigueur) lékriti Joseph Zobel, sé adan dé liv yo yé : Diab?la ek Les Jours immobiles. Poutji ? Sé davwa adan sé liv-tala, matjè-a ka fè nou viv lavi tou lé jou ti pep matinitjé a, lavi kréyol moun ka travay ti jaden-yo oben ki kay fè lapech-yo. Moun ki lib, ki pa anba grenn pies kalté Bétjé ankò, ki ka manjé ti mizè-yo, men ki an menm balan-an, fiè ek doubout. Pou tout bon, nou toujou ka bliyé ki lè yo vini aboli lestravay, Neg pwan dé kalté model chimen diféran : ni sa ki déviré djoubaké (travailler) anlè sé menm bitasion-an éti yo té za esklav-la ; ni dot ki té simié foukan anlè tet mòn ki, an tan-taa, té kouvè épi danbwa (forêt) toujou, pou sa dégradé (défricher) tè-a ek fè jaden kréyol pou sa swen kò-yo ek lafanmi-yo. Kiles chimen ki té pi bon ? Sa red pou désidé, men antouléka, sé Neg-la ki té chwézi pwan chimen pwa kò-yo a, kivédi kiltivé pwop jaden-yo, enben yo dévlopé an manniè konsivwè lavi-a, an filozofi kréyol ki vini, anmizi-anmizi, poto-mitan kilti popilè Matinik. Anlo jounalis, lè Zobel trapé lanmò?y, kouri di ki misié té an matjé La-Négritid davwè Césaire té ankonfowté?y (encourager) matjé primié liv-li an tan Lanmiral Wobè (ladjè 39-45). Sa sé kouyonnad ki la ! Dabò-pou-yonn, Zobel viv an Afrik pasé 20 lanné ek i toujou di i pa Afritjen. I toujou rikonnet ki kilti kréyol la ek kilti afritjen an, abò yo ni anlo bagay ka sanm, toutafetman diféran adan manniè woulé yo ek adan lespri-yo. Sé té, pou Zobel, an manniè respekté kilti afritjen an davwè ou pa ka anni tounen Afritjen dépi ou mété an boubou anlè?w. Déziem bagay sé ki Zobel pa té an idéolog, an moun ka tjenbé gran plodari (discours) ek man pa kwè i jenmen déklaré ni matjé pies koté ki i sé an matjè La-Négritid. An vré, Zobel sé an vwè-douvan (précurseur) an lot mouvman litérè, an mouvman yo ka kriyé?La-Kréyolité. Sifi ou ouvè Diab?la oben Les Jours immobiles pou konpwann sa net. Man té ni chans jwenn li atè lil Wésan (Ouessant), an Brètay, nan lanné 2003 davwè, lanné-tala, man té met a manyok (président) an pri litérè yo ka kriyé Grand Prix des Littératures Insulaires. Zobel té trapé pri-tala an 2002 ek sé òganizatè-a té viré envité?y. Sa ki frapé mwen adan konpowtasion Zobel sé jantiyes-li, manniè i té senp ek, délè, djé kon an tibolonm. I di mwen i pa té pé déviré viv Matinik ankò pis tout zanmi-kanmarad li té mò, mé ki i té ka konsèvé ti péyi-nou an andidan tjè?y toulong. An lè, yo mandé?y résité yonn-dé poem ek tout piblik-la rété estébékwé douvan an nonm ki té ni pres 90 lanné asou tet-li ek ki té kapab résité pa tjè (épi diksion an tan lontan-an, souplé !) poem Verlaine, Beaudelaire, Lamartine kisasayésa?ek pwop poem-li. San bité anlè pies mo, san bliyé yon sel fraz ! Apré, I di mwen ki adan vil li-Sid la-Fwans la éti I té ka viv la, Andiz (Anduze), i té ka pasé adan lékol pou résité poem ba zélev. Men pres tout tan?y té ka pasé atjèman adan lapotri, séramik ek soutou ikebana (manniè ranjé boutjé flè japoné a). Sé primié fwa ek dènié fwa an lavi-mwen man té pou jwenn Joseph Zobel. Sel bagay fok espéré atjèman, sé ki lémetjwas (les autorités) péyi-nou an pa kontanté kò-yo ba yonn-dé lari non?y (kon yo ja fè pou lisé Lariviè-Salé a), mé ki yo pòté mannev pou viré édité liv-li. Ou pa ka jwenn Les Jours immobiles pies koté ankò ! Fok pa sa ki rivé Vincent Placoly ek Xavier Orville rivé Zobel : ni anlo koté ka pòté tit Placoly ek Orville, men ou pa pé touvé liv-yo pies koté an livannri (librairie). Bagay-tala pa bon pies toubannman davwè an matjé, sé pa an non lari oben an non lékol : an matjè sé, dabou-dabò, an sanblaj liv, an ev litérè. Lonnè ek respé anlè tet-ou, misié Zobel ! Raphael Confiant Commentaires Ajouter un nouveau Rechercher bilbox   | Unregistered | 26-06-2006 04:27:59 Rispè! é kon nou ka di: Dômi bien papa. agou T   | Unregistered | 26-06-2006 04:33:58 Misié Zobel, ou ba nou an lison. Mwen espéré mwen tjenbé lison a. mèsi an pil polo   | Unregistered | 26-06-2006 06:02:45 tou sa pawol jiss pou di zobel pa té adan mouvman négritid mè adan mouvman kréyolité? konfian, ou pa enmé bétjé a, ou pa enmé lafwans mè ou enmé di ou té met a manyok du grand prix littéraire insulaire en fwans..... pa kont, kontinué matjé kreyol. sa bel toubonnman. Jarry   | Unregistered | 26-06-2006 06:28:05 aujourdhui il s'émerveille en créole de quelqu'un qui récite les poèmes d'auteurs français. très difficle à suivre le Confiant tant il passe de l'émerveillement à la haine pour les mêmes choses selon le moment! agou T   | Unregistered | 26-06-2006 07:14:01 Monsieur Raphael Confiant a les qualités et les défauts des martiniquais. Même si je ne partage pas jusqu'au bout toutes ses analyses, son travail et son acharnement méritent le respect. Et je me sens très proche de lui. Lui, au moins, respecte la mémoire de monsieur Zobel. Jarry   | Unregistered | 26-06-2006 07:30:59 ***Lui, au moins, respecte la mémoire de monsieur Zobel*** on ne respecte pas une mémoire, mais des gens le respect de la mémoire c'est du foutage de gueule de première, le monde de toutes les hypocrisies, de toutes les récupérations. Pour preuve depuis la mort de Zobèl , tout le monde est Zobélien, alors que Zobèl lui même déplorait de son vivant l'indifférence antillaise à son égard, qui explique en partie le pourquoi de sa mise à distance "physiquement" des Antilles. Donc parler autrement de Zobel ce n'est pas manquer de respect à Zobel....c'est surement manquer de respect à tous ces Zobéliens de circonstances :-) agou T   | Unregistered | 26-06-2006 08:04:39 J'ai pas le temps, petite luciole. Tu vas bien ? Jano   | Unregistered | 26-06-2006 08:28:49 J'ai aimé ce texte de Confiant sur Zobel, d'émotion, de tendresse, de talent. Zobel est en effet précurseur de la créolité. C'est une évidence qui ne se discute pas. Zobel est le plus créole de nos écrivains, davantage même que Confiant. Quant à Confiant, je suis fasciné par sa production tous azimut. Des romans à la pelle, des prix internationaux, antillais et français, des essais universitaires, et maintenant des textes d'humeur qui alimentent la controverse sur BMJ et ailleurs. Rien de tel pour rendre confits de jalousie des médiocres tels Jarry, qui essaient désespérément de masquer leur vacuité par des posts venimeux. Honneur et respect à Zobel, honneur et respect à Confiant. Honte et coup de pied au cul à Jarry mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 26-06-2006 08:57:13 MONSIEUR JARRY ?JE VOUS PRIE DE VOUS ARRETER ?VOUS DIS JE MONSIEUR capitaine bligh hms la bounty,les fri a pain c'est moi méssieur Bamini   | Unregistered | 26-06-2006 09:06:44 Je fréquente votre site depuis le mois de décembre, jusque là les interventions me paraissaient très intéressantes. Les derniers posts sur « la guerre tribale » entre le CRAN et le Collectif Dom montre un racisme anti-africain. En France, un noir quelque soit son origine doit faire quatre plus de boulot que ses collègues blancs, prouver ses capacités, a des difficultés d?accéder aux postes à responsabilité, au logement et aux loisirs. C?est ce que montrait l?émission pièces à conviction de dimanche soir. C?est bien de cela qu?il s?agit et on ne sera jamais assez nombreux pour lutter contre ses discriminations. Nous assistons depuis quelques jours à une prolifération d?inepties concernant le sujet de la première commémoration en France de la libération des Nègres durant la période de l?esclavage. Quelques individus essaient par tous les moyens de répandre la haine au sein des communautés et tout ceci à des fins personnels. La question de la libération des nègres est un sujet trop sérieux pour qu?elle serve de tremplin individuel, il faut que chacun de nous fasse preuve de rigueur, d?objectivité pour ne pas se laisser engluer dans de telles incohérences. Ces propos dignes de ceux de l?extrême droite montent qu?il existe toujours au sein des communautés noires des zones d?ombres sur l?histoire de l?esclavage, et cette méconnaissance devient par conséquent la source de toutes les fourberies et aliénations mensongères actuelles. Ce qui est encore plus grave, c?est de voir que chez certains intellectuels, l?existence de confusions sur les faits historiques concernant l?esclavage des nègres. Affirmer que la commémoration concerne en « priorité » les Antillais est un non sens et suppose une comparaison des souffrances entre les millions de familles africaines déchirées et razziées (sans compter les impacts irréversibles sur les sociétés) pendant ce système et les conditions des esclaves (qui en grande majorité étaient eux aussi des africains) sur les plantations aux Antilles, ce qui me semble être une abomination totale au regard de tous ces traumatismes ! Qui étaient donc ces esclaves ? Comment se considéraient-ils ? Qui étaient les leaders des nombreux révoltes qui ont permis la fin du phénomène esclavagiste ? Devant de telles calomnies à l?égards des traumatismes infligés par ces êtres humains, il devient utile de faire un petit rappel sur certaines faits afin que plus jamais la mémoire de nos descendants, antillais et africains que nous sommes aujourd?hui, puisse être souillée par des bouffons et aliénés sans scrupules qui cherche par tous les moyens d?assouvir les objectifs personnels. Déportés africains Pour ce qui est de l?esclavage et de la traite négrière, il a été décrété crime contre l?humanité et non crime contre les Antillais. Chacun d?entre nous est concerné, blancs, noirs, jaunes, ce n?est pas une exclusivité des habitants des Doms. Quant à la prétendue complicité des africains dans ce commerce, il faut que chacun se fasse une idée objective de la question en se référant aux travaux scientifiques sur le sujet. Nul ne demande aux noirs de se ressembler et surtout pas aux antillais de ressembler aux africains. On est en démocratie, chacun a le droit d?adhérer au mouvement dans lequel il y trouve son compte. Penser que tous les africains vivant en France sont des sans papiers, polygames, exciseurs n?est pas faire preuve d?ouverture d?esprit. Ce n?est pas à certains de renvoyer aux noirs, comme un certain LEPEN leur identité africaine. D?ailleurs, ceux qui font des cris de singes dans les stades, refusent de recruter les noirs et de louer leur appartement ne font pas dans le détail. La priorité est ailleurs, pour que nos enfants et petits enfants n?aient pas à souffrir de discriminations du fait de leur couleur de peau. Jarry   | Unregistered | 26-06-2006 10:09:48 ***Quant à la prétendue complicité des africains dans ce commerce, il faut que chacun se fasse une idée objective de la question en se référant aux travaux scientifiques sur le sujet*** et cela donc quoi exactement, c'est à dire scientifiquement? Afrikan History   | Unregistered | 26-06-2006 10:14:30 Au vu des inepties et des allégations diffusées sur ce site, nous pouvons constater qu'il existe un bon nombre d'Antillais (et d'Africains) qui aujourd'hui se basant sur des rhétoriques idéologiques se faisant les apôtres de la haine, les chantres de la fourberie, les champions toute catégorie de l'inculte et j'en passe. Ce qui est surprenant dans cette affaire Antillo-Africain, ce que certains n?ont pas encore compris que le vrai problème de cette société française est orienté vers la mélanine. Détrompez-vous tous, que vous soyez africains ou antillais, vous êtes avant tout des nègres sous les yeux de ces mêmes leucodermes. Le nègre, qui dans le canon caucasien est infériorisé jusqu?au premier degré. A tel point que les manigances des pseudo-états africains par ces caucasiens par l?intermédiaire des dictateurs sanguinaires et l?état des pseudo-départements antillais sous couvert des politicards locaux sont les résultats d?un seul et même plan, celui de l?exploitation de l?autre et ça quelque soit le forme ! Celui qui se permet d?affirmer la francisation des antillais depuis des siècles est encore la preuve que le ridicule ne tue pas et ignore complètement son histoire et l?état de sa société antillaise qui cogite en ce moment. La question que je pose est la suivante : Depuis quand les Antilles sont-elles françaises et qu?est-ce qui définit à vos yeux aux jours d?aujourd?hui cette francité ? Nous sommes donc en présence d?individus ignorants qui confondent comme qui dirait chez-nous « cocos » et « abricots ». A celui-là même qui se dit français depuis « des siècles », devait en toute logique comparer sa situation économique, sociale et d?épanouissement avec celles des alsaciens, des bretons,?Dans ce cas précis je pense qu?il y aurait beaucoup à dire, n?est-ce pas ? L?analyse géopolitique de certains états d?africains ne peut pas se résumer en quelques phrases idéogrammes ne prenant pas en compte toutes les données du système, c?est donc faire preuve de bassesse intellectuelle dans le cas contraire ! Mais sachez quand même tant que l?Afrique et les africains seront perçus sous ce même horizon (sous-civilisé selon leur vision), le problème nègre en France et en Europe d?une manière générale demeurera toujours au même stade et quelque soit l?état des Antilles ! Nous sommes donc ramenés aujourd?hui à la situation de hiérarchisation qui sévissait au temps du fouet et des oreilles coupés, c?est-à-dire le nègre, la mulâtre (métisse étant la personnification du mulet sous le canon du blanc) et le blanc. Les récents thèmes de campagne N.Sarkozy à Agen ne parlent que d?eux mêmes ! Miss Stick   | Unregistered | 26-06-2006 10:41:09 Il est actuellement de bon ton que les descendants de criminels, relayés par leurs "nègres" dociles, s'appliquent à renvoyer les noirs d'Afrique et de la Diaspora dos à dos, sou prétexte que quelques roitelets ont vendu leurs frères. Cette tentative est aussi honteuse que fausse. Oui, il y a eu des collaborateurs africains qui ont contribué au crime. On ne peut le nier. Mais il n'y a jamais eu à ma connaissance d'africains propriétaires de bateaux négriers, ni de comptoirs négriers, ni esclavagistes dans les colonies. Ce fait ne doit pas occulter la vraie responsabilité de ceux dont la loi a reconnu qu'ils ont proféré un crime contre l'humanité, crime qu'ils ont inventé qui consiste à déporter et esclavagiser durant 3 siècles des Africains, sur la seule base de la couleur de leur peau, avec la bénédiction de l'eglise catholique apostolique et romaine de l'époque. Oui, il y eut des Africains suffisemment odieux pour laisser prospérer ce marché, mais il y en eut aussi qui le combattirent avec acharnement sur le sol africain, comme La Dior au Sénégal, qui décréta l'abolition 1 siècle environ avant la France. Il y eu beaucoup de souverains africains qui se battirent contre l'envahisseur qui, accueilli avec les honneurs, s'est très vite comporté en conquistador, pilleur, violeur et voleur, bafouant toute la tradition d'hospitalité dont l'Afrique est le garant jusqu'à présent. Je parle de l'Afrique traditionnelle, où l'étranger est roi. L'un de ces souverains, Behanzin, finit ses jours déporté en Martinique notamment. Ses amazones et ses guerriers furent massacrées. Que pouvaient faire les lances contre les fusils ? Donc je refuse que l'on me dise aujourd'hui que je n'ai pas le droit de demander des comptes pour ce crime en tant que descendante de victimes, simplement parceque des africains ont collaboré. Il y a des traites partout, dans tous les peuples, toutes les civilisations, dans toute l'histoire de l'humanité. Pourquoi les Africains seraient-ils les seuls au monde à n'avoir pas de défauts ? Assez avec cette mascarade qui cherche à dresser der noirs ontre des noirs pour oublier de se tourner vers les vrais auteurs du crime contre l'humanité que Sarkkkozy qualifie aujourd'hui d'imaginaire. Il y a beaucoup d'antillais qui renient leur appartenance à l'Afrique et c'est leur droit. Ils se sentent blancs, européens, euro-blacks comme ils disent. Mais il y en a qui s'attachent fermement à leur origine négro-africaine, qui la défendent et s'enorgueillissent, qui la revendiquent et la protègent. Les indiens ont le droit de revendiquer leur indianité. Les blancs créoles se reconnaissent dans l'europe colonialiste. Les "syriens" revendiquent leur origine arabo-africaine. Les descendants de chinois se tournent aujourd'hui vers leurs racines. Moi, négresse martiniquaise, je me tourne vers l'Afrique et je tiens à ce que la respecte et qu'on l'honore, qu'on lui reconnaissance sa force et ses faiblesses, et qu'on m'accorde de droit de préférer ses valeurs civilisationnelles. Merci. Précision   | Unregistered | 26-06-2006 11:37:14 Je suis de ton avis Miss Stick. Mais ton propos appelle la précision suivante : Béhanzin fut certes un grand résistant qui combattit avec détermination les envahisseurs français. Mais il s'inscrivait aussi dans une dynastie de rois esclavagistes (il avait des esclaves lui-même) et ses ancêtres directs avaient participé à la traite. Son descendant, l'actuel roi d'Abomay, qui fut accueilli en Martinique (à Schoelcher) à l'occasion des commémorations du centcinquantenaire de l'abolition, et les autres rois du Bénin qui l'accompagnaient (notamment le roi d'Allada), ont d'ailleurs demandé pardon aux Martiniquais pour le rôle joué par leurs ancêtres dans la traite vers la Martinique. Ouidah, dans l?actuel Bénin, fut le principal port d'embarquement des bossales pour la Martinique (et non Gorée comme le prétendent certains illettrés) Jarry   | Unregistered | 26-06-2006 11:54:13 donc en fait on résume des nègres ont vendu des nègres, les nègres ne sont pas meilleurs que des blancs, donc il n'y a pas de problème noir comme il n'y a pas de problème blanc! il y a simplement des rapports d'Homme, de pouvoir, d'économie....que l'on a cherché à justifier par la racialisation. Donc moi le "nègre" dois je reprendre cett eracialisation dans mes rapports avec les autres hommes? Miss Stick   | Unregistered | 26-06-2006 12:10:00 Je te remercie pour ces précisions. Je me permets toutefois de te confirmer que le mot "esclave" n'a pas du tout le meme sens dans l'Afrique traditionnelle que dans le monde européen. En Afrique, il y avait beaucoup d'esclaves, dans le sens de "SERVITEURS" et ceux-ci avaient autant de droits, sinon plus de droits que les membres de la famille du "maître". C'est par exemple les "esclaves" qui étaient responsables de l'éducation des rois chez certains peuples (wolofs, sérères,etc..) Cela n'a strictement rien à voir avec l'industrie de déshumanisation entreprise par les colons. Jusqu'à aujourd'hui, les djolas se considèrent comme les esclaves des sérères et vice et versa. On dit des "djams". Il est tout à l'honneur des rois du Bénin d'avoir fait cette démarche et nous sommes particulièrement heureux de pouvoir nous réconcilier avec eux. D'autre part Gorée n'est qu'un sylbome, étant étant que l'île de Carabane au Sénégal ou Zanzibar en Tanzanie ont recu infiniment plus d'esclaves qu'elle. Encore merci pour tes infos yoyotte   | Unregistered | 26-06-2006 13:00:43 Au sujet de ce qui précède, j'ai essayé d'exprimer ma pensée à travers ce lien : http://www.yoyotte-armee.com/esclavage.htm Cordialement. L. Yoyotte Alamanda   | Unregistered | 26-06-2006 16:28:11 Totalement d'accord avec le commentaire 6 de Jarry. Zobel a énormément souffert en Martinique, notamment à cause de sa couleur de peau (et oui, cela parait incroyable mais c'est la vérité). Marrant des grottes   | Unregistered | 26-06-2006 17:10:33 Alamanda, Je pense que tu te plantes complètement en pensant que Jarry éprouve la moindre compassion a l'égard de Zobel. Pour preuve, je t'invite à lire les analyses fumeuses du sieur Jarry au sujet de l'écrivain, allant jusqu'à lui reprocher d'avoir été un lâche en ne finissant pas sa vie en Martinique : http://www.bondamanjak.com/?p=1486#comments Jarry est tout, sauf un défenseur de Zobel..... agou T   | Unregistered | 26-06-2006 20:14:26 18 Notre génération d'assimilés est un peuple perdu ! Mon dieu, Mon dieu, faites que nos enfants ne prennent pas nos défauts ! AKENATON   | Unregistered | 26-06-2006 21:02:48 Le dieu que tu invoque est blanc, agou T;et c'est là,la source de nos problèmes. mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 26-06-2006 21:03:25 couleur de peau foncé? bizzare mon papa n'a pas soufert et il est tres foncé ,couillonade ou quoi? je pense que certains ne l'aimai pas du tout mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 26-06-2006 21:06:44 dieu n'est pas jésus tébé dieu est blanc pfffffffffffff pauvre fou de la tribu ka pro noir a couillonade louis farrakhan a deux balle on te connait akhenaton d'africamaat et de grioo, laisse les gens normaux croire en dieu couillon. capitaine bligh hms la bounty AKENATON   | Unregistered | 26-06-2006 22:01:25 22, dans l'imaginaire occidentale, dieu est blanc. Quand tu demande à un enfant de "tenter" de décrire dieu :il le voit comme ZEUS, c'est-à-dire blanc, vieux et barbu. Dieu est un concept que chaque peuple se crée. agou T   | Unregistered | 27-06-2006 04:25:30 21 Aké, je ne crois pas en un Dieu anthropomorphe mais en une force universelle, invisible, imprégnant toute chose et accessible par des états de conscience déclenchés par la prière ou la méditation sans objet. En ce sens, quand je m'adresse à Dieu, je m'adresse d'abord et surtout à moi-même, à mes propres facultés divines enfouies sous des couches d'ignorance. L'évocation de mon Dieu est l'activation de mes capacités de résistance, de compassion, de clairvoyance et d'intelligence humaine, indépendamment de toute secte ou religion. agou T   | Unregistered | 27-06-2006 04:54:59 20 Je reconnais que la formulatiion reste encore très judéo-chrétienne, question d'habitude. :-) mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 27-06-2006 06:15:15 dieu n'a pas de visage tous les vrais croyants le savzent,arrete avec ton imaginaire,a la rigueur jésus pour certaine personne est blanc,mais pas dieux il faut pas prendre les chrétiens pour dfes cons monsieur l'oeil de BMJ   | Unregistered | 27-06-2006 06:53:54 En 6, Jarry écrit : "Zobèl lui même déplorait de son vivant l?indifférence antillaise à son égard, _qui explique en partie le pourquoi de sa mise à distance ?physiquement? des Antilles._ " et ici http://www.bondamanjak.com/?p=1486#comments en 39, Jarry écrit en parlant de Zobel : "Son parcours reste le sien, _mais il ne faut pas aller chercher les raisons de sa fuite chez les martiniquais_ , il avait simplement ses propres raisons et peut être aussi son manque de courage !" L'oeil dit que Jarry ni bisoin palé pawol initil ! Bamini   | Unregistered | 27-06-2006 07:11:03 Voici les arguments qu?avancent Karam pour montrer sa différence avec le CRAN dans une interview donnée le 10 mai à Canal +. ?Dirait-on d?un Français qu?il a la même problématique qu?un sans-papier roumain parce qu?ils sont blancs tous les deux? Pourquoi le dit-on pour les noirs? Prenons des cas extrêmes. Qu?y a-t-il de commun entre un Guadeloupéen catholique, qui a tété aux mamelles de la République et par exemple un sans-papier, polygame, musulman, qui pratique l?excision?? . Le guadeloupéen catholique, français, sans défaut. Les membres du CRAN des sans papiers, exciseurs? Quel est le niveau d?études de cet individu? Jarry   | Unregistered | 27-06-2006 08:24:50 ***Son parcours reste le sien, mais il ne faut pas aller chercher les raisons de sa fuite chez les martiniquais , il avait simplement ses propres raisons et peut être aussi son manque de courage *** il doit te manquer beaucoup de choses dans ton petit cerveau!! il y a le fait que l'on constate que les martiniquais ne l'ont pas accepté et que l'on peut déplorer et il y a le fait que Zobèl n'a pas eu le courage d'affronter cela et on peut aussi le déplorer il n'y a rien de contradictoire, c'est la mise en lumière de deux choses Le président Capgras du Conseil Régional de Martinique, a été attaqué de son temps sur sa couleur, sa diction, son parcours, son origine modeste......il n'a pas pour autant déprimé, démissioné, fuit, il a affronté et laisser après son passag edes finaces équilibrés après la faillite d ela bourgeoisie noire et mulatre du PPM! Donc chacun réagit à sa façon à une situation! c'est là qu'intervient le choix personnel d'où "son parcours est le sien". Face à un adversaire il y a: l'affrontement la fuite l'indifference le mépris il a fait son choix, mais j'aurais préféré qu'il soit resté en Martinique affronter la réalité, la notre! mais je respecte son choix! Il n'y a pas d'icone intouchable, le droit d'inventaire doit être permanent! on voit bien que 50 ans à adorer Césaire, ne nous a pas servi, n'a pas servi le PPM, n'a pas servi les foyalais, n'a pas servi les martiniquais. Simplemnt il y a avait un consensus sur la grandeur de Césaire, qui permettait à certains de se cacher derrière l'image! Miss Stick   | Unregistered | 27-06-2006 09:11:16 A l'Oeil de BMJ Tu sais, j'ai remarqué une chose, je me permet de t'en faire part comme à tous les posters de BMJ. Celui qui se fait appeller Jarry ne vit que par les réponses que les posters lui font. C'est-à-dire qu'il est là derrière son écran à attendre que quelqu'un dise quelque chose en réaction à ses propos pour savourer le haut niveau de son intelligence. je cite " : il doit manquer beaucoup de choses dans ton petit cerveau". Parceque le sien est grand à ses yeux, tu comprends ? Je propose de l'ignorer. Vous verrez qu'il deviendra tout de suite réellement plus intelligent, car cela le fera vraiment réfléchir et comme ca il arrêttera de dire toujours une chose puis son contraire. Laissons le "payer ses salaires" en bon petit patron qu'il prétend être et permettons lui de baver tout seul sur son immense intelligence ! ANOU PA REPONN MISIE PIES !!! L'injurier c'est déjà lui faire trop d'honneur. Il n'y a qu'une chose qui le touche et où il est très très fort, c'est le sexe. C'est sans doute de là que viennent tous ces problèmes que vous lisons entre les lignes de ce que l'un d'entre nous a appellé sa "diarrhé" de post. Oublions le, ignorons le et laissons le dans son monde. On parie que ca va le calmer d'aboyer tout seul. Et poursuivons le débat ensemble. Eyfout   | Unregistered | 27-06-2006 10:18:15 Pour revenir au sujet de l'article, un site en hommage à Joseph ZOBEL, par un jeune martiniquais qui l'a bien connu, et qui lui rend un hommage touchant : http://www.josephzobel.com/ J'en profite pour souligner que je ne comprends pas certains faux débats : - à chaque fois qu'une personnalité nous quitte, certains ressortent au-to-ma-tique-ment la même litanie : " ah ouaiiiiiis, mais les gens, il faut leur rendre hommage de leur vivant, pas SEULEMENT quand ils sont morts". Peut-on me dire à quel moment ZOBEL a été oublié en son pays, de son vivant ? Ses oeuvres sont étudiées dans les écoles, l'adaptation à l'écran de "Rue Cases Nègres" a donné à l'île une fierté immense et triple : reconnaissance d'un grand écrivain, émergence d'une grande cinéaste, et consécration d'un film natif natal de Martinique, qui nous a donné à connaître dans le monde entier. Y'a pas assez ? Non, y'a pas assez, c'est pour celà qu'on a baptisé le lycée de Rivière-Salée du nom de l'écrivain qui y était né. Zobel a aussi été lauréat du prix Frantz Fanon (je ne me rappele plus l'oeuvre). Alors les jacko-répète, souplé, changez de disque parce que tala réyé, le jour où Papa Aimé va nous quitter, on va nous sortir les mêmes âneries de manque de reconnaissance. - l'autre procès, c'est celui fait à ZOBEL (qu'on n'a soi-disant pas reconnu assez) parce qu'il avait quitté la Martinique depuis 50 ans. Non mais ET ALORS ? N'avait-il pas le droit de faire usage de cette liberté comme bon lui semblait ? Sa vie a été conduite par la recherche de la beauté. Il a su rendre par les mots toute la beauté que sa terre natale lui avait apporté. N'avait-il pas le droit de naviguer sous d'autres horizons ? C'était sa liberté, son choix, et je le respecte en tant que tel. C'est ZOBEL qui a écrit les plus belles pages sur nôtre île et sur nôtre âme de Martiniquais. Qu'il repose en paix, auprès de son fils, comme il l'a voulu. Jarry   | Unregistered | 27-06-2006 14:20:37 31 c'était le post de Misstick pour démontrer à tout le forum, qu'elle considère par le fait constitué de cons qui n'ont rien compris qu'elle est la plus intelligente puisqu'elle a tout compris :-) :-) pas mal comme méthode! résumé ***Moi Misstick je suis intelligente et vous êtes des cons qui n'avez rien compris*** désolé mais je préfère continuer à croire que les gens sont assez intelligent pour se déterminer sans avoir une tutrice! Il suffit de proposer aux gens le choix, c'est à dire autre chose que la lecture simpliste du monde en "méchant blanc bourreaux et gentils noirs victimes". Etrange qu'un post dans ce sens contre dix dans le votre, puisse tant vous pertuber :-( l'inverse ne me fait pas peur :-) Alamanda   | Unregistered | 27-06-2006 14:36:20 @Marrant des grottes Je ne suis pas bête. Je sais très bien que Jarry n'éprouve pas de compassion pour Zobel mais force est de constater que oui, Zobel a souffert en Martinique à cause de sa couleur de peau. Pourquoi est-ce tant difficile pour vous de le reconnaître ? Jarry   | Unregistered | 27-06-2006 17:35:45 ***Pourquoi est-ce tant difficile pour vous de le reconnaître ?*** parce que le nègre est bon, donc Zobel fierté noir ne peut être victime de noirs et comme en plus il a choisi des blancs pour avoir la paix, imaginez donc l'embarras!! un noir qui fuit des noirs et qui trouve chaleur et paix chez des blancs, c'est surement le genre de cauchemar que font nos bons amis :-) :-) s'il y eut été victime de blanc et trouvé refuge chez des noirs, ce Zobel, cela aurait été merveilleux :-) D'ailleurs je pense bien que Zobel va venir tirer les pieds de tous les nègres........racistes :-) ditou   | Unregistered | 28-06-2006 17:45:33 "Celui qui se permet d?affirmer la francisation des antillais depuis des siècles est encore la preuve que le ridicule ne tue pas..." Marrant des grottes   | Unregistered | 28-06-2006 17:47:03 Alamanda, Je t'ai pourtant invité à lire les posts afin de ne pas dire de contre vérités. Personne n'a nié sur BMJ que Zobel avait subi des outrages durant son enfance, excepté un zozo qui l'a décrit comme un lâche, prétextant que nombre d'antillais avait les mêmes pbs sans être aussi lâches que zobel.... Pour empècher les zozo de se faire passer pour des justiciers alors qu'ils furent les scélérats de l'histoire, voici les posts que j'ai relevé et qui sont directement en rapport avec le pb que tu soulèves : http://www.bondamanjak.com/?p=1486#comments 38. Negkipakafelafet | juin 20th, 2006 at 7:19 am (19) Merci à Lèfred et à Alfred, notamment sur les éléments biographiques de la vie de J. Zobel. Sa vie, son oeuvre sont un vibrant témoignage de la souffrance d?être Martiniquais. De la souffrance d?être Noir en Martinique. Du racisme répugnant qui règne entre Martiniquais. Ne nous voilons pas la face, Zobel nous rappelle à notre propre lâcheté qui nous empèche de respecter notre Africanité sous d?invrasemblables contorsions névrotiques et mulâtres. La peau de Zobel fut son boulet en Martinique, puisse désormais que les générations futures de l?île sortent définitivement de l?esclavage mentale qui fait du taux de mélanine, l?unité de mesure de l?Homme. Merci Joseph pour ton humanité, ta douceur. Que ta nouvelle demeure, l?univers, te soit accueillante?.loin de l?île de l?Apartheid. # 39. jarry | juin 20th, 2006 at 88 am c?est quoi toute cette connerie? 38 Césaire était un nègre comme Zobel, il a fait un autre parcours. donc à te lire, il aurait alors été plus courageux que Zobel d?avoir affronté sa réalité? Son parcours reste le sien, mais il ne faut aller chercher les raisons de sa fuite chez les martiniquais, il avait simplement ses propres raisons et peut être aussi son manque de courage! Et si psychologiquement il aspirait tout simplemnt à être un français comme les autres. Le ?traumatisme? de son enfance fut celui de milliers de petit martiniquais qui n?ont pas développer la même attitude, Pourquoi donc la sienne serait plus juste, plus grande? on salue la mort d?un romancier, c?est normal, c?est bien?..mais il ne faut pas en faire un héros du peuple martiniquais! Pour moi , il n?a rien d?un héros capable de faire avancer une quelconque conscience martiniquaise. J?ose dire que son parcours me laisse complètement indifférent?....avoir vécu une telle enfance aux Antilles et avoir vécu une telle vieillesse en France n?a rien de particulier, d?autres que lui l?ont fait # 42. Negkipakafelafet | juin 20th, 2006 at 9:33 am Jarry, Ton attitude est celle de quelqu?un qui a besoin visiblement de conflits pour exister. Ai je mis en concurence Cesaire et Zobel? J?ai seulement insisté sur le fait que Zobel a consigné les propos racistes qu?il a subi durant son enfance en martinique, alors que d?autres martiniquais les ont occulté arrivé à l?âge adulte. Son oeuvre est d?évidence influencée par ce trauma. Faire son apologie béate sans en tenir compte c?est se mettre la tête dans le cul, et faire naturellement l?économie d?analyse d?une société raciste. Je ne vois aucune dualité artificielle entre Zobel et Cesaire. Leurs productions vont toutes dans le même sens : La dignité de l?Homme avec un grand H, loin de donc, de toutes polémiques mesquines, névrotiques et mulâtres. # 43. jarry | juin 20th, 2006 at 9:51 am je persiste et signe. Quand on veut faire de la psy à bon marché en parlant de ?trauma? : ne pas retourner dans son pays peut aussi être considéré comme une attitude névrotique! on peut aussi considérer que Mr Zobel a voulu fuir définitivement tout ce qui lui rappelait son enfance et son trauma, une fois l?avoir couché sur papier comme quoi il n?avait rien réglé du tout ! laisser son pays pour l?Afrique après être passé par la France, pour être une démarche logique qui se justifie mai s ensuite retourner en France, après un long séjour et y demeurer et même demander à y être enterré......interpelle! Il n?y a rien de conflinctuel à en parler! sauf à croire que cela dérange, pour d?autre on rélèverait la chose sans aucun problème, pourquoi donc chez un homme qui nous est proposé comme ?modèle? n?y verrait ton pas matière à s?interroger ? 44. Negkipakafelafet | juin 20th, 2006 at 10:12 am Tant d?énergie gaspillée, alors que le temps nous manque?. Mon cher jarry, je ne perdrai donc pas ce précieux temps de vie en de vaines discussions. Je te dirai simplement et pour finir que tu as été le premier a utiliser le terme de traumatisme que tu sembles me reprocher dans ton dernier post en parlant de ?psy à bon marché?. Je reprends ta phrase : ?Le ?traumatisme? de son enfance fut celui de milliers de petit martiniquais qui n?ont pas développer la même attitude? Zobel a fait son chemin de vie. Il vient d?achever son périple là où il s?est senti le mieux. Puisses tu toi aussi jarry trouve # 45. jarry | juin 20th, 2006 at 10:44 am facile de fuir par un tel post tout en creux et en pirouette! Ton désir de saluer l?homme au dela du logique va à l?encontre des positions que tu défends et je comprends que tu sois géner pour défendre non pas le choix de Zobel que je respecte, mais ta position tout en courbette pour un Antillais qui en d?autres sujets, si il ne s?appelait Zobèl , aurait été traité ici de traite, de lache, de bounty, de nègre ayant fuit san antillanité........ tu es de ceux qui critiqueraitr Senghor pour son parcours similaire. comme quoi, il y a des positions qui sont difficlement soutenables fasse à l?émotion ce qui me permet de doute de leur solidité.... Quand on se cherche des héros, on fait des grands écarts et on renie bien souvent ses engagements précédents qui ne sont plus alors que des engagements de circonstances. Ceci est valable pour tous ceux qui souvent à la mort d?autres leur tissent des couronnes de lauriers?.... Fred   | Unregistered | 28-06-2006 17:58:58 Trouvé sur Capes créole : http://www.palli.ch/~kapeskreyol/bibliographie/zobel/zobel_lemoigne.php ce témoignage de l'écrivain José Le Moigne, qui a partagé les derniers instants de Joseph Zobel Prélude - À l?hôpital d?Alès Plusieurs fois par an, je me rends à Anduze pour rendre visite à Joseph Zobel et rester quelques jours avec lui. Son admission, il y a un peu plus d?un an en maison de retraite, n?a rien changé au rituel, sauf que je loge à présent chez des amis. En novembre, déjà, il n?allait plus très bien. Un grand écrivain, dans une petite chambre, sans table digne de ce nom, sans livre, et dans un cadre débilitant! Comment, même s?il ne s?en plaignait jamais, aurait-il pu l?admettre. Et puis, l?absence de son fils, Roland, mort l?année précédente, se faisait trop présente. Il y a un mois, cependant, je ne m?attendais pas à le retrouver à l?hôpital d?Alès, les mains liées aux montures du lit, dans un état quasi végétatif, délirant en créole. Mon épouse et moi lui avons pris les mains, comme pour accompagner sa fuite vers les îles. Il ne nous a reconnu qu?à notre départ. Trois jours plus tard, Joseph va mieux. Il nous reconnaît, fait le joli c?ur auprès de Christine: ? Que vais-je offrir à cette dame ? Il lui prend la main, joue avec le cabochon qu?elle porte au doigt. ? Mais je lui ai déjà offert cette bague. Plus tard, l?infirmière lui apporte deux yaourts qu?il refuse sans ménagement ? Ah, ma chère, dit-il doctement à Christine: Le boudin antillais, c?est quand même autre chose! Au moment où, rassurés, nous prenons congé de lui, nous n?avons pas fait dix mètres dans le hall que je l?entends crier, avec toute sa vigueur d?autrefois. ? José ! Viens là, me dit-il en faisant signe de l?approcher. Tu te rappelles de ce jour où nous avons fait la sieste ensemble dans ma chambre de la maison de retraite? ? Oui ! ? Et bien je vais te dire quelque chose. ? Quoi ? ? La prochaine fois, on fera un repas tout simple, mais ni toi ni moi ne sommes capables de le faire. Francis, [NDLR: Francis ZOBEL, son fils, cuisinier émérite] peut-être, en approcherait? mais ce ne sera pas ça. ? Quoi ? ? Le boudin créole. Le soir même, j?ai commencé à écrire ce livre. Extrait : Un homme de lenteur Ainsi, hier, sur la route de Lodève à Anduze, n?ayant pas lu le livre, je me demandais ce que Stevenson avait bien pu trouver ici pendant sa fameuse traversée des Cévennes. Il est vrai qu?il voyageait sur le dos de son âne. C?était un homme de lenteur. Ce paysage me disais-je alors, c?est la Martinique moins le bruit. C?est la Martinique moins la mer; c?est la Martinique moins le grouillement des petits ports et des bourgs; peut-être bien est-ce la Martinique d?autrefois, lorsque c?était une expédition que de se rendre de Petit-Bourg à Fort-de-France. Et si, pensais-je en songeant à Joseph, c?était la Martinique de Man Tine? Que pouvais-je dire d?autre, moi qui ne suis doué que pour porter l?intimité des villes! Joseph ne pense pas comme moi. Depuis plus de cinquante ans qu?il a posé son bagage aux Gypières, le paysage cévenol tient lieu pour lui de Martinique. Ce n?est pas qu?il renie la terre qui l?a vue naître. Il ne l?oublie pas et, même s?il ne l?avouera jamais, je crois bien qu?il en conserve la nostalgie. Sinon, pourquoi, lui si peu vaniteux, tiendrait-il tellement, lorsque que je lui annonce mon prochain départ pour le pays, à ce que j?aille voir son lycée, le lycée Joseph Zobel à Rivière-Salée, grosse bourgade où se situent bien des scènes de la rue Cases-nègres! Lorsque je monte à son ostaou, façonné au fil des ans à son image, il prépare le ti-punch tandis que le court-bouillon-poisson fume dans un canari. Joseph, tout médaillé de la Légion d?Honneur qu?il soit, fulminerait si j?osais prononcer le mot marmite ou casserole. Déjà qu?il m?engueule à l?Antillaise comme Man Tine devait si bien savoir le faire, si j?ai le malheur de ne pas marcher droit. Je sais qu?il ne se conduit pas ainsi avec n?importe qui. C?est le seul moyen qu?il ait trouvé pour de me dire sa tendresse. Ma mère n?agissait pas autrement. Que voulez-vous, c?est une grande personne, et tout ce que vous dit une grande personne ne peut être que juste. C?était ainsi à leur époque qu?ils voudraient ? bien qu?ils sachent que le temps a passé sur toutes les mangroves ? éternelle. De toute façon, à moins d?aimer se faire reprendre de volée, on ne pose pas de questions imbéciles à Joseph. Celles dont on sait par avance qu?il n?y répondra pas. Ainsi, si je m?étais risqué à lui parler de religion, sans doute se serait-il défaussé en me parlant du temps jadis, à Petit-Bourg, lorsque venait le temps des communions. Il m?a fallu bien des années, et beaucoup de visionnages, pour m?apercevoir que dans le film tiré de son chef-d'?uvre, c?est lui qui interprète le rôle du curé. Je ne me risquerai certainement pas à en tirer une analyse. De toute façon, ici, dans son fief d?Anduze, Zobel est un seigneur. Que dis-je, c?est le suzerain de la bourgade. Il faut l?avoir suivi dans les ruelles tortueuses, sur la place du marché, ou encore au syndicat d?initiative, où, privilège régalien, on lui tire les photocopies de ses dessins, ou encore l?avoir entendu interpeller le maire, pour connaître toute sa puissance. Peu importe sa couleur de peau, ce petit homme noir, et je ne suis pas sûr que cela ait à voir avec sa célébrité, évoque, sous son feutre qu?il ne quitte jamais, un prince huguenot des guerres de religion. Un cévenol sûr de son droit et de sa terre. Il va vers les hommes du cru qui lui donnent du Monsieur, me fait connaître d?eux, abolit ma défiance. Qu?ajouter en ce jour qui prélude à une grande tristesse ? Zobel m?a fait changer de millénaire [?] NOTE : José LE MOIGNE est né en 1944 à Fort-de-France d'une mère martiniquaise et d'un père breton Jarry   | Unregistered | 30-06-2006 19:43:35 ***José LE MOIGNE est né en 1944 à Fort-de-France d?une mère martiniquaise et d?un père breton*** noboby is perfect :-) :-) Jenny Zobel   | Unregistered | 21-07-2006 07:34:16 Laissez mon pere reposer en paix! Jenny Zobel Seul les utilisateurs enregistrés peuvent écrire un commentaire!

Dernière mise à jour : ( 01-09-2006 )

 

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