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LA PHOTO DU JOUR

28-06-2006

Quelque part en Martinique... Commentaires Ajouter un nouveau Rechercher Jarry   | Unregistered | 28-06-2006 10:25:07 quelque part en France.... et alors? La Rédaction   | Unregistered | 28-06-2006 10:33:47 Toujours le souci du "et alors". Lol Hoy. nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 11:03:56 Cela illustre ce que disait Cesaire dans son expression " aller dans le carnaval des autres", nous avons un drapeau noir rouge vert qui lui a été porté par nos ancetres pourquoi cette fille ne le porte t'elle pas mais prends le drapeau d'un pays qui n'a rien avoir avec sa culture ?C'est sa l'assimilation et cette photo l'illustre bien.Et Cette photo a été prise à Dillon . Elle aurait été plus utile pour L'équipe de la séléction matnik lors des Gold cup ! coq   | Unregistered | 28-06-2006 11:11:24 allons enfants de la patriiiiieuhhhh !!!! Jarry   | Unregistered | 28-06-2006 11:17:35 *** nous avons un drapeau noir rouge vert qui lui a été porté par nos ancetres *** :-) :-) pa rété la, drapo lasa sé biten lot jou-la zansèt an nou té adan tribu an nou lè dot nèg an lot tribu vin pran nou e vann nou ba blan-la. Zansèt an nou té ni "fétiche" a yo, "totem" a yo pa tini drapo, yo pa té anlè sa à lè nou ni bon dié a blan-la épi sé tout!! drapo fwansé sé pa pon pwoblèm, sé bondié a blan-la ki an tèt-aw ka fèw mal!! paro   | Unregistered | 28-06-2006 11:34:37 "pourquoi cette fille ne le porte t?elle pas mais prends le drapeau d?un pays qui n?a rien avoir avec sa culture ?" c'est sûr, les martiniquais sont TOTALEMENT intégrés dans la culture caribbéaine... heu... africaine... heu... en fait non, ils sont bien français (et souvent cons comme des solognots). ti jules césar   | Unregistered | 28-06-2006 11:45:37 Et Cette photo a été prise à Dillon . rectificatif pas dillon morne calebasse ou sante thérèse mais pas la dillon respé lol Jarry   | Unregistered | 28-06-2006 12:11:22 exactement : entrée SAinte Thérèse face à l'ancien garage BMW en regardant vers Carrefour (ex euromarché), depuis la station service coté Midas jakouillu   | Unregistered | 28-06-2006 12:24:39 un jour j'ai découvert ce site il m'a plu mais là ça devient pénible.... très pénible asteroid   | Unregistered | 28-06-2006 12:56:00 VIVES LES BLEUS D'OUTREMER!!!! ALLEZ LA FRANCE aimé césaire, le faux   | Unregistered | 28-06-2006 12:59:49 je l'ai vue cette dame hier. c'était si pathétique. notez également que son super ensemble bleu était "immatriculé" FRANCE. eme sezè, fo a aimé césaire, le faux   | Unregistered | 28-06-2006 13:03:47 9. jakouillu tu sais ce qui te reste à faire ... eme sezè, fo a nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 13:08:37 LE DRAPEAU MARTINIQUAIS NOIR ROUGE VERT Nous savons que de nombreux documents font état des drapeaux arborés par les esclaves lors des grands événements qui ont procédé la révolution anti-esclavagiste de 1848. En décembre 1801, avec Jean KINA une rébellion d?esclaves se produit ayant pour cible des Habitations du Carbet dans le nord caraïbe de la Martinique. Jean KINA esclave à Saint Domingue, vécu de 1791 à 1794 les ultimes révoltes antiesclavagistes qui conduirent à l?anéantissement des esclavagistes et de leur système. Il fût embrigadé dans les troupes anglaises et quitta Saint Domingue pour l ?Angleterre. En début 1799 Jean KINA quitta Londres en uniforme de colonel accompagné d?un aide de camp et d?un secrétaire pour gagner la Martinique occupée par les Anglais. La Martinique ne devait être qu?une étape base arrière pour le ministère anglais qui avait l?intention d?envoyer KINA au Surinam, à la tête d?une compagnie de militaires Noirs d?origines africaines. Citons un extrait concernant Jean KINA d? « Histoire de la Martinique » de Sidney DANEY, membre du conseil colonial de la Martinique : « ? toujours est il que cette intention (d?expédition au Surinam) ne fût pas réalisée et qu?il souffrit que ce personnage restât dans la colonie où sa présence offrait un contraste assez choquant. Jean KINA fut, lui même, le premier à s?apercevoir de son étrange position dans l?île, et on le vit, bientôt, mettre de côté tout le faste avec lequel il était arrivé, se montrer humble et soumis aux blancs, dur avec les hommes de couleur qui s?étaient mal conduits pendant les troubles de la révolution. Austère dans ses m?urs, il devint un modèle de piété chrétienne par son exactitude à accomplir tous ses devoirs religieux. Il vivait ainsi depuis environ six mois, et l?on ne parlait déjà plus que de ses vertus, quand tout à coup, on entendit battre la générale à Fort Royal et à Saint Pierre. C?était pour marcher sur Jean KINA qui avait levé l?étendard de la révolte, à la tête d?une vingtaine d?hommes de couleur. Il était parti de Fort Royal, dans la soirée du quatre octobre 1800, pour aller établir un camp sur le Morne Lemaître. Il avait passé, avec sa petite troupe, par la Case Navire et quelques habitations pour y faire des partisans.( ? ) Il était chargé, disait il, de mettre à l?ordre et de protéger ses frères, parce que les Colons étaient des bourreaux et des mangeurs de chair humaine ; qu?ils faisaient avorter les négresses à force de travail et qu?ils étaient décidés à vendre les nègres libres. » Pendant plus d?une année d?après les écrits de Sidney DANEY, KINA et ses combattants auraient menés campagne pour rallier des partisans. Tenant discours et cherchant à imposer une loi nouvelle : « Il voulait qu?on n?infligeât plus dans les ateliers, d?autres punitions que des coups de plat de sabre, menaçant de son autorité quiconque oserait enfreindre ses ordres . » Témoignage d?un autre colon, le béké Moreau de Jonnès qui déclare à propos de KINA : « Il alla prendre poste inopinément au pied des montagnes centrales de l?île et appela les affranchis et les esclaves à se joindre à lui? Les blancs regardèrent avec raison cet événement comme le premier résultat d?une conspiration qui menaçait leur existence? ».Kina lors de cette revolte a instauré le drapeau NOIR et ROUGE ( comme l'ex drapeau ayitien) . nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 13:09:03 A la fin du mois de septembre 1870 , le Sud de la Martinique s'embrasait sous le coup d'une révolte popualire qui entrîna la destruction d'une trentaine d'habitations de békés.De rivière -pilote à St-anne , de St-esprit au Vauclin en passant par St-Luce et Riv.Salée , plus d'un millier de Martiniquais en armes se dressa contre l'arbitraire des possédants et des forces coloniales. Pa là , cette révolution entendait protester contre la ploutocratie békée qui , 40 après l'abolition de l'esclavage , possédait l'essentiel des bonnes terres agricoles et faisait montre d'un mépris sans nom à l'égard des Noirs et mulatres. L'histoire a retenu le nom du sinistre Codé , royaliste impénitent , arborant le drapeau blanc à fleur de lys sur ses propriétés , qui crait à qui voulait l'entendre qu'il alliat remetrre immédiatement les fers aux pieds de la " négraille".Il connut le sort que l'on sait : " Yo pété koko Kodé !"proclame le proverbe créole ! Pendant 5 jours du 22 au 25 septembre 1870 , une véritable inssurection armée manqua de faire vaciller l'ordre coloniale et ne fut vaincue qu'au prix de la mobilisation de toutes les troupes coloniales ( blanche ) et miliciens ( mulatres).L'actuel stade Desclieux qui , à l'époque , était un polygone de tir pour l'armée coloniale , fut le théatre d'innombrables exécutions. Nous ne disposons malheureusement que des témoignages , forcément partiaux des fonctionnaires et militaires coloniaux français et des minutes du procès où réussissent à transparaître quand même certains éléments de vérité.La lecture démontre que la Martinique faillit , en septembre 1870 , basculer dans l'INDEPENDANCE. D'ailleurs l'un des chefs les plus prestigieux de l'insurrection Louis Telga , condamné à mort par coutumace , fut réputé s'être enfui au pays de Toussaint -Louverture et de Dessalines , seul pays antillais indépendant à cette époque!L'un des éléments , rarement souligné par les historiens , est le fait que les insurgés arborèrent à plusieur reprises des foulards ou des bandeaux rouge-vert-noir en signe de ralliement.Le gouverneur Mensche de Loisne , qui était à la tête de la colonie à ce moment là , est formel: " Des nègres ivres de rumh et de rage sèment la terreur dans les campagnes de Rivière-Pilote et de St-Esprit.Ils se reconnaissent entre eux à des lamabeaux de tissu de couleur rouge, verte et noire qu'ils arborent tels des étandards...." Nous ne savons pas quelle signification exacte les insurgés attribuaient à ces 3 couleurs, mais il n'est pas difficile de le deviner : *Le rouge: pour la révolte et contre l'injusitce *Le vert: pour le pays , ses arbres et ses champs *Le noir : pour la couleur de la peau Le béké progressiste le comte Lagrange qui fit ciculer un libelle dans lequel il prenait fait et cause pour la révolte , fut soutenue par les noirs avant d'être condamané à 5 ans de prison ,puis expulsé de la colonie.Le "noir " du drapeau doit être compris dans un sens métaphorique , celui que lui donnait Schoelcher : " Tout homme qui possède ne serait-ce qu'une goutte de sang noir dans les veines a un devoir presque filial de défendre la race noir ". Apres 1870 , la revendiaction nationaliste connue une longue nuit .L'assimilation progressa à pas de géantj usqu'à la fameuse loi de (1946 ) la départementalisation qui , pour améliorer le sort matériel de notre peuple,fut détournée par le pouvoir français en instrument d'aliénation culturelle , d'anéantissemnt économique et final de compte , de "génocide par substitution" selon la belle expression de Césaire. Nul étonnement donc que les 3 couleurs historiques ressurgissent qu'un demi-siècle plus tard en 1965 très précisément à l'occasion de l'affaire de L'OJAM ( Organisation de la jeunesse Anti-Colonialiste de la Martinique ).Les indépendantiste des 70's arborèrent par la suite ces 3 couleurs.Les autonomistes du PPM , déclarant la Martinique " Nation Caribéenne "pavoisait le parc floral de drapeaux noir -rouge -vert.C'est à dire qu'hormis la droite assimilationniste , toutes les forces de progrès de ce pays se reconnurent dans ce drapeaux et n'hésitent pas à le sortir au grand jour. Dans la décennie 90 , Malsa , le maire de St-Anne décida de franchir une nouvelle étape en le laissant flotter au fronton de sa commune.D'aucun alors ignorant de l'histoire de notre pays , y virent un " provocation gauchiste".En réalité il s'agissait de mettre nos actes en accord avec nos iddées.A partir du moment , en effet , où l'on reconnait que la Martinique constitue un peuple différent de tous es autres , possédant sa langue , sa musique , sa culture, bref son identité propre , il était important de la doter d'un emblème distinctif qui puisse permettre de cristalliser ce sentiment. Tous les peuples disposent d'un tel emblème ;tout le monde connaît , par exemple , le drapeau Corse lequel est reconnu par tous les Corses , y compris la droite. Le drapeau NOIR ROUGE VERT ,TACHE DU SANG DE NOS ANCETRES MARTYR de 1870 EST SACRE ! Il témoigne de la résistance de tout un peuple et de sa volonté acharnée de s'affranchir de la tutelle békée et "métropolitaine".De s'inscrire dans le concert des nations.Sans prétention.Sans haine de l'autre.D'ailleurs par chance, ces 3 couleurs sont aussi celles de nombreus pays africains et arabes notamment celui du peuple palestinien. Mixtape   | Unregistered | 28-06-2006 13:37:03 La dame fait ce qu'elle veut de son corp, bordel, et de son esprit d'ailleurs. Ce n'est pas le cas de tout le monde... agou T   | Unregistered | 28-06-2006 13:38:45 11 Le drapeau français ou le drapeau martiniquais méritent autant le respect l'un que l'autre, par principe. Je rappelle que l'on fait silence quelque soit l'hymne national qui est chanté dans un stade, pas seulement pour son propre hymne. nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 14:14:36 jsai pas si tu la remarqué AGOU T il ont encore sifflé la marseillaise lors du match FRANCE -ESPAGNE au debut du match. Alamanda   | Unregistered | 28-06-2006 14:28:03 Quelle honte ! Une belle assimilée, cette dame ! mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 28-06-2006 14:32:28 sacrée independantiste de merde heuresement on est en majorité,et on sez sent bien français eyt on aime notre equipe de foot les aigris comme vous sont trés minauritaire,vivi les bleu Miss Stick   | Unregistered | 28-06-2006 14:39:27 Cette dame symbolise la majorité des Martiniquais qui frissonnent en entendant la Marseillaise, parcequ'ils identifient complètement cet hymne et ce pays à eux. Produit de leur histoire et de leur éducation. Il se trouve que d'autres ne voient là qu'un hymne de conquérant (ah, le coup de "qu'un sang impur abreuve nos sillons !!!" et une nation coloniale qui occupe encore la terre des Amérindiens contre lesquels elle a reconnu avoir commis un crime contre l'humaité, pour lequel elle ne veut pas entendre parler de réparation. Entre les deux, chacun choisit son camp.Ne nous étonnons donc pas de voir des pro bleu-blanc-rouge assurer leur rmi dans les carrefours, et respectons la pensée de ceux qui uraient préféré décider pour eux même. C'est simple, non ? Il parait que ca s'appelle la "démocratie" et c'est le modèle que l'EUrope impose au monde, n'est-ce-pas ? Alamanda   | Unregistered | 28-06-2006 15:10:31 A 19: ça m'étonnerait !! nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 15:20:11 mr bligh hms la bounty "heuresement on est en majorité" la definition de la la mauvaise foi c'est de se mentir à soi même afin de se rassurer! "on sez sent bien français " Ben alé en fwans ! "on aime notre equipe de foot " Quand on changera de staut et que beaucoup de joueur évoluant en fwans en L1 et L2 viendront dans notre séléction martinique tu verra qui aime qui! De plus le jour où nous seront indépendant tu aura bien l'air bête ! nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 15:22:54 Miss stick "Ne nous étonnons donc pas de voir des pro bleu-blanc-rouge assurer leur rmi dans les carrefours" C'est lè LaFwans kè tiré RMI a yo ké dévini indépendantiste pa tchié ko'w ! mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 28-06-2006 15:30:52 et oui, c'est la vérité et elle te fais mal ,encore une fois nou pa avé zot ni en matinik ni en gwada,on vous prend pour des couillons vous nous faite pitié voila la réaliter des antillais par rapport auX independantisteS c'est l'image que vous véhiculés DES COUILLONS qui se prend pour des africains,alors q'uils travaillent en géneral comme dockers et qui touche 6000euros grace au exportation et importation de la métropole . des riches qui joue les malheureux sacrée independantiste vous ne serez jammais crédible a mes yeux car trop couillons,comme mon cousins qui detestait en guadeloupe les blancs et 7 ans plus tard il est avec une blanche et a 2 enfants avec elle,a chaque fois que je le vois je rigole et il baisse sa tete sacrée couillon il, regrette maintenant nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 15:52:50 mr bligh hms la bounty "comme mon cousins qui detestait en guadeloupe les blancs " La martinique n'est pas la guadeloupe! "7 ans plus tard il est avec une blanche et a 2 enfants avec elle" J e vais être clair avec toi ! Moi personnellement je n'aime pas sa , c'est vrai ca n'est pas credible! est-ce tout les indépendantiste qui font sa chez vous ?En tout cas laisse moi te dire que chez nous il y en a mais tres peu .Arrete de généraliser! Moi j'aime mes martiniquaises et je milite pour que les martiniquais reconnaissent la valeur de leur femme. "on vous prend pour des couillons " des couiions qui bossent puisqu'ils sont les meilleurs gestionnaires et mettent pleins de choses sur pieds , en gwada vous ne connaissez pas le mem succes et c'est dommage ! Au lieu de critiquer les autres vous ferez mieux chez vous en Gwada de vous penchez sur l'évoltion statutaire de votre pays car actuellement Lurel et contre zé zot ki mété'i en place i pa vini tou sèl! Pendan tan tala nou Matnik nou ka pran douvan avan douvan pran nou ! "des riches qui joue les malheureux sacrée independantiste " ????? Tu penses que tous les indépendantistes sont fonctionnaires ?En effet je vois qu'il y a bien des différences par rapport à nos deux pays ! Laisse moi te parler du mien : Tu trouve des indépendantistes partout même des gens de la droite qui ont une étiquette UMP et qui derriere les caméra parle comme un indépendantiste et devant les caméra change de parole ( pour leur tune ), on en trouve qui sont ouvrier , producteur , créateur d'entreprise , scientifique , ingénieur....... Alors on pourra peut être ne jamais être "crédible a tes yeux car trop couillons" mais sache que le but ca n'est pas de l'être à tes yeux , c'est de sortir cette lorniere qui nous empeche de nous développer , de nous émanciper et de redefinir nos liens avec qui nous voulons.Quand tu commencera à croire les indépendantiste il sera peut être trop tard qui sait ?Mais à l'heure où je te parle dans mon pays il y a plein de choses qu'ils ont deja mis sur pied pour un développement futur ! Mési an pil mési an chay ! Alamanda   | Unregistered | 28-06-2006 16:01:58 mrbligh hms la bounty, tu portes bien ton nom. Le but n'est pas de se prétendre africain mais d'affirmer son identité caribéeenne, guadeloupéenne ou martiniquaise ! Les gens comme toi sont des aliénés, des "colonial anomaly". Continuez à croire que vous êtes reconnus comme français, pfff, vous vous mettez le doigt dans l'oeil !!!! Vous êtes risibles ! net-outremer   | Unregistered | 28-06-2006 16:10:18 du courage a cette femme etre la avec ce drapeau et etre la seul lool, peut etre a t'elle un fils ou un petit fils ou un mebre de la famille qui est dans l'equipe de france faut le faire sur le bord de la route toute seule avec un drapeau , jamais moi lool fo_voir   | Unregistered | 28-06-2006 16:24:13 Cécile a dit dans la discussion précédente (au sujet de Viera) les quelques mots suivants : "Je ne vois pas pourquoi on ne pourrait pas être indépendantiste et soutenir l?équipe de France. d?abord, il y a neuf joueurs originiaires des antilles dans l?équipe ? donc c?est un peu comme soutenir l?équipe des antilles. Deuxièmenent, on peut être indépendantiste et reconnaître qu?il y a un lien de cousinage entre la France et la Martinique, qui est historique et contre lequel on ne peut rien, pas plus qu?on peut choisir ses parents . Enfin, l?indépendance ce n?est pas la haine de l?autre, c?st vouloir se diriger soi même. On peut vouloir se diriger soi même et bien aimer les français." Merci Cécile. Ce que j'aime avec Cécile c'est sa capacité à dire ce qui est sans animosité parasyte et sans emportement intempestif. Oui Nasyon (3), le drapeau que brandit cette dame a quelquechose à voir avec sa culture même s'il n'est pas sa culture en tant que telle. Et d'ailleurs que savons-nous de cette dame, de ses origines et de sa culture ? Ne peut-elle pas être à la fois noire et une authentique Française ? Le Faux (11). Et si en dehors de toute considération politique cette dame était tout simplement une véritable passionnée de foot... n'aurait-elle pas le droit d'aimer l'équipe de France plus que toute autre et de manifester cet amour au prétexte que ce n'est pas politiquement correct de brandir ce drapeau - et que toi ou moi ne l'aurions pas fait. Alamanda (1. Si au soir de la finale le Brésil l'emporte, auras-tu honte et traiteras-tu d'assimilés les hordes de nos compatriotes qui feront la fête aux couleurs de ce pays qui n'est pas nôtre même si son football, et ses foufounes dodues pour Lee Bee Dee, nous sont sympathiques. Mr Bligh (1. Qu'est-ce qui t'autorise à qualifier de merde ceux qui ici ont des options politiques différentes de la tienne. Aucun d'entre eux ne t'as qualifié d'assimilationiste de m ou de départementaliste de m. Donc, prière de laver ta bouche avant de l'ouvrir. Et plutôt deux fois qu'une si tu balances ce genre d'aneries à la face de ton cousin qui est en droit d'être amoureux de qui il veut, sa vie amoureuse étant sans rapport avec ses opinions politiques. Bref. En foot comme en amour les gens sont libres de choisir leurs couleurs. Et c'est heureux. nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 17:10:14 fo_voir "Et d?ailleurs que savons-nous de cette dame, de ses origines et de sa culture ? " En tout cas cette dame est dans mon pays ! Sa je le sais déja! "Ne peut-elle pas être à la fois noire et une authentique Française ?" Ben si c'est une authentique francaise elle doit comprendre que dans un pays étranger on doit commencer par apprendre l'histoire du pays d'acceuil et rentrer en phase avec l'héritage de ce pays ! Je refuse que l'on me dise que mes aieux qui sont mort pour faire une republique martiniquaise indépendante sont mort pour obtenir au final "une authentique francaise noire" qui salient leurs âmes avec ce drapeau qui les a exterminés à coup de fusil ! Je vous parait radical et dure man sav , mai papa mwen ba mwen flambo a ek man pa lé étenn'i ! A la TV ils ont dit que Karembeu refuse de chanter la Marseillaise car les français ont exposer son grand-père qui faisait l'objet d'animal dans les zoo ! Et je comprend son choix! Alors si vous le comprenez aussi vous devez surement me comprendre également ! ditou   | Unregistered | 28-06-2006 17:13:35 La pauvre! Jarry   | Unregistered | 28-06-2006 18:01:20 est ce mieux un noir antillais avec un drapeau jamaicain planté sur sa maison mais qui va chercher son RMI bien français, et a été voir tous les spécialistes avec sa carte CMU en main sa "femme" elle a reçu ses allocations françaises familliales et son allocation femme seule pour ces trois gosses lookés rastas jamaicains mangeant à la cantine gratuitement....!! Comme ils se sentent jamaicains ou africains Pourquoi donc ne partent il spas vivre sa vie à la Jamaique ou en Ethiopie?. qui est plus incohérent cette femme avec son drapeau français ou ce noir faussement jamaicain? nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 28-06-2006 18:05:35 C'est beaucoup moins incohérent de se prendre jamaican que francais dans la mesure que la jamaique est dans notre CONTINENT , pas la France ! Un jamaican peut tres bien se prendre pour un Martiniquais si nous faisosn un effort d'innovation au lieu de COPIER les autres ( certains disent qu'on est bon cas sa , à nous de leur montrer le contraire !) wilfox   | Unregistered | 28-06-2006 18:31:45 nasyon matnik je suis entierement d'accord avec tout ce que tu as écrit dans les post précédent. il faut excuser ceux qui lechent le cul des blancs. 1 jour,ils verront leurs erreurs et il sera trop tard. pa vini pléré gro dlo apré. il serait temps que ce pays change de statut.la martinique et la guyane veulent du changement,la guadeloupe veut rester comme elle est,ca c'est son choix,moi je suis pour 1 changement radical. vive 1 martinique libre... Flo   | Unregistered | 28-06-2006 19:10:48 J'ai connu ce site par un de mes connaissances mais je constate qu'il y a un petit groupe qui en profite pour "régler leur compte". Bien sûr que tout le monde est libre de s'exprimer mais quand même .....................?????? Flo   | Unregistered | 28-06-2006 19:12:58 Pourquoi n'aurait-elle pas le droit de brandir le drapeau tricolore !!! paro   | Unregistered | 28-06-2006 20:17:48 ça fait du bien de lire des opinion matures comme celle de Cécile en effet. ça change du refrain indépendantiste car anti-blanc (cette blesure d'orgueil) totalement caricatural qui ne fait que desservir ce projet. mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 28-06-2006 20:31:55 d'aprés les blancs ils disent que la guadeloupe est plus sauvage et independantisste,mai s je constate que ces tout le contraire,c'est plutot la martinique,je pense que parc'que vous avez plus de chabin et chabine et békés les blancs vous croivent moins sauvage,sacrée couillon de blanc ils font fausse route,donc prener votre independance et se sera le paradis mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 28-06-2006 20:40:13 yoyotte c?est pa fami aw ki té ka met ti bombe a pointe a pitre dans les annés 80 n?est ce pas yoyotte repond svp? MON COUSINS ANCIEN INDEPENDANTISTE SERGO ME LA CONFIRM2 ZAMI AW ZOT FAI LAJOLL ENSEMBLE UN? Jean Kul   | Unregistered | 28-06-2006 21:28:28 Petite anecdote : Dans le métier que j'exerce je reçois beaucoup de français de France et une fois il y en a une qui me demande si je suis déjà venu en métropole, parce que je m'exprime très bien en français. Je lui répond que non, et là elle me dit: - on vous apprend donc le français à la maternelle ici ?.... Mixtape   | Unregistered | 28-06-2006 22:32:10 Ben il y a des cons partout: certains métropolitains pensent encore qu'en martinique, nous vivions tous dans des maisons en tôle, avec des toilettes à la turc, pas d'eau potable et j'en passe. Mais heureusement, ces ignorants sont pas majoritaires. Mixtape   | Unregistered | 28-06-2006 22:36:34 ah le contiment caribéen....si uni, si soudé, si......INEXISTANT. Zotte Seff-Rancé   | Unregistered | 29-06-2006 00:35:05 Qu'attendons-nous pour soutenir francement les Brésiliens? Cc eux qu'il fo encourager, non? Alé fourrance Alons zanfan de la patate douce Le jour de gloire est à Didier Contre nous des raz de marée Le tendon sacré est pété Aux larmes citronniers, Formez vos pantalons etc... Mat Niken-A   | Unregistered | 29-06-2006 00:37:11 Jamais en Guadeloupe on verra une ânerie pareille. Laurent (Dubai - Emirats Arabe   | Unregistered | 29-06-2006 01:00:00 Je vous citerai un passage de la bible (sans arrieres pensees): "Que ceux qui n'ont jamais peche, lui jette la 1ere pierre". Et alors!!! Qui n'a pas hurle de joie, saute et jubile apres ce 3-1. Qui n'a pas frissone ou encore 10,000 personnes sur les Champs d'Elysee. Que ceux qui critique cette dame, ferait mieux de se taire a tout monter en epingle. C'est le meme drapeau qui a jouer et rendu hommage aux disparus au Stade de Dillon. Avant de tout detruire, proposer et eduquer les masses sur votre vision. Je vais me faire traiter de "Bounty" par ce que je supporte des Franco-antillais, franco-magrehbin, des filsl d'immigres. (Je predis que vos reponses vont etre cinglantes, so what!!!! Pronostic pour le Bresil: "Allez on remet ca" et 1 et 2 et 3 Zero. Alfred   | Unregistered | 29-06-2006 01:01:01 13. nasyon matnik péyi a sé ta nou | juin 28th, 2006 at 18 pm LE DRAPEAU MARTINIQUAIS NOIR ROUGE VERT « Il alla prendre poste inopinément au pied des montagnes centrales de l?île et appela les affranchis et les esclaves à se joindre à lui? Les blancs regardèrent avec raison cet événement comme le premier résultat d?une conspiration qui menaçait leur existence? ».Kina lors de cette revolte a instauré le drapeau NOIR et ROUGE ( comme l?ex drapeau ayitien) --------------------------------------------------- ATTENTION AUX INEXACTITUDES !!! Le Drapeau national haïtien a été créé en 1803 à Arcahaie (bourgade au nord de Port-au-Prince), en enlevant la partie Blanche du drapeau tricolore français. LE drapeau haitien original était donc ROUGE + BLEU. Le ROUGE + NOIR a été le choix de Papa Doc et demeure jusqu'à ce jours le symbole des Duvaliéristes. Donc si Jean Kina a arboré un drapeau Rouge et Noir, il n'y a pas de lien avec Haïti... surtout en 1800 (donc trois ans avant le congrès d'Arcahaie) On ne fait pas d'histoire avec des approximations. Par aillleurs, il est important de mentionner les sources des textes que l'on copie-colle dans un forum. Alfred   | Unregistered | 29-06-2006 01:07:24 14. nasyon matnik péyi a sé ta nou | juin 28th, 2006 at 19 pm A la fin du mois de septembre 1870 , le Sud de la Martinique s?embrasait sous le coup d?une révolte popualire qui entrîna la destruction d?une trentaine d?habitations de békés.[...] Nous ne disposons malheureusement que des témoignages , forcément partiaux des fonctionnaires et militaires coloniaux français et des minutes du procès où réussissent à transparaître quand même certains éléments de vérité.La lecture démontre que la Martinique faillit , en septembre 1870 , basculer dans l?INDEPENDANCE. ------------------------------------------------------ Encore une fois, temperons nos ardeurs !!! Une insurrection dans le contexte troublé de la fin du Second Empire (Napoléon III capturé à Sedan, la Division Bleue, dirigée par le Général Martiniquais De VASSOIGNE, résistant héroiquement à Bazeilles), une trentaine d'habitation incendiées... Qui parle d'indépendance ? Des institutions ont-elles été mises en place ? Un programme politiqe a-t-il été formulé ? Oui, TELGA et Lumina Sophie ont été des héros de la résistance du peuple martiniquais à l'oppression (tout comme Lagrange), mais leur faire endosser les habits d'indépendantistes avant l'heure, c'est une mascarade !!! "La lecture démontre"... la lecture ne démontre que les fantasmes de ceux qui font parler les événements ! nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 29-06-2006 01:27:23 mr bligh hms la bounty "d?aprés les blancs ils disent que la guadeloupe est plus sauvage et independantisste" Les gwada sont plus autonomiste et les matnik plus indépendantiste.Le nationaliste revendique plus ses origines , montre qu'il aime plus son pays mais il ne revendique pas forcément une scission ( bretagne). "les blancs vous croivent moins sauvage,sacrée couillon de blanc ils font fausse route,donc prener votre independance et se sera le paradis" Pour moi les blancs sont tous racistes , avant même qu'il me parle je sais très bien qu'un jour où l'autre il me dira une connerie.Regarde , nombreux sont les blancs qui disent la martinique est plus cool que la gwada car plus "métissé" ! Bande de raciste!Moi qui suit noir ébene je suis sauvage alors ! Ils ont vu que le doudouisme est terminé alors nous ne sommes plus acceuillant ( le groupe ACCOR)!Combien de blancs ont épousés nos femmes pour mieux venir s'installer en ghettos zoreils chez nous ( marin , trois ilet , ....)profitant de la naïveté de nos femmes?Moi tout ceci m'enrage, c'était ca le " i have a dream de Luther KIng , si c'est ca je préfère le bon vieux MalcolmX ! ( lol). JEAN KUL "on vous apprend donc le français à la maternelle ici ?...." De la meme maniere que des blancs se sentant en pays conquis ont demandé au préfets d'emmener des enseignants blncs pour leur enfant à Tartane ! PARO "ça change du refrain indépendantiste car anti-blanc " Tu sais quelle est la différence entre 1848 et 1870? 1848 c'est l'abolition de l'esclavage où nous voulions^avoir les même droit que vous les blancs.1870 : lorsque nous avons vu comment vous étiez réellement malgré " une pseudo-égalité " on sait dit qu'il ne falait jamais vous faire confiance et que le seul moyen de vivre notre vie c'est de prendre notre indépendance vis à vos de vous .D'où l'expressiion à l'époque des femmes : " Si bon dié a té ni an kaz , an té ké brilé'i pas i dwèt an vié bétjé !" Mixtape "Mais heureusement, ces ignorants sont pas majoritaires." On a pas besoin d'être majoritaire pour propagnder des conneries! Mat Niken-A "Jamais en Guadeloupe on verra une ânerie pareille" je ne veut pas diviser mais vous avez eu votre lot aussi , toute ces musique du genre adieu foulard , le doudouisme et autres saloperies du genre : " ah bon ou ka mayé api an zoeil ou kè mété an ti bwen limiè adan fanmy tala " sé pa di kay mwen sa ka soti an touléka ! Thuram pa matnikai ! Man pa ka kompwann poutchi lè an gwada ka milité an Fwans sé pa pou péyi a'i ?I ka fosé ko'i êt pli fwansè encô ! Tout sé Lassosiasyon antilez la sé gwada qui chef ! yo lé viv en communauté en fwans alos komba sé en peyi a , nou pani mem perspectiv la ! Karam sé an gwada i ka di mwen : " La France est plus belle en couleur " et Lanmèkannféneg ka di mwen : Gwada ka épousé Guyanaise ka épousé Matnikaise alos nous sé an pèp komposite nou pa pou ritounen an péyi nou , nou pou viv en communauté .Sé dé Lassosiasyon en sé Gwada ka administré!Man di yo dévenn pou zot man ni an péyi pou konstrui man pé pa kité zot monté tet sé matnik la kon zot ka fè épi sé zot la!Yo posé mwen an lo kestion an lè zafè nasyon ........Actuellemnt yo koumansé komprann mè sé yo mem ki ka maintienn tout compatriote nou ki laba! nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 29-06-2006 01:43:16 ALFRED "Donc si Jean Kina a arboré un drapeau Rouge et Noir, il n?y a pas de lien avec Haïti? surtout en 1800 (donc trois ans avant le congrès d?Arcahaie)" Tu demandera à Malsa et il te répondra! Dans un petit fascicule qui date du 22 mai 1997 , j'ai eu l'occasion de le rencontrer au conseil général où j'était venu lui demander plus d'info sur l'histoire de notre pays.Et c'est là à ma plus grande surprise que j'ai eu plus de renseignement sur cette histoire! Comme Kina venait de St-Domingue et d'ailleur si le drapeau de Pap doc l'était ce n'est pas par hasard, c'est Kina qui a emmener ce drapeau chez nous , il y a des preuves historiques dessus peut être n'en a tu pas entendu parler ! Deuxièmement , "Oui, TELGA et Lumina Sophie ont été des héros de la résistance du peuple martiniquais à l?oppression (tout comme Lagrange), mais leur faire endosser les habits d?indépendantistes avant l?heure, c?est une mascarade " Non pas du tout !Armand Nicolas le nie car il est autonomistes !Mais la vérité est que les chefs de cette inssurections comme Telga parlaient déja d'indépendance à l'ayitienne!D'ailleu rs s'est pour réussir à rassembler les esclaves qu'ils leur promettaient des armes venus d'ayiti. Et d'ailleurs si cette inssurection aurait réussi penses tu qu'il allait vivre à coté des blancs au pays ?Alors ils tuaient tous les blancs sur leur passage et tu penses qu'ils les auraient laisser vivre avec eux ? Vient ensuite la déduction!Comme ayiyi était leur modèle en ce temps là , et d'ailleurs avant d'affirmer ce que je dit j'ai comparer plusieurs histoire de cet évènement avec différentes sources pas que du armand Nicolas.Telga ne voulait pas brûler les terres pour mieux se les partager apres par exemple , c'est là qu'on apprend plus de détail comme quoi sa seraient les femmes qui auraient cousus les lambeaux noir rouge vert un peu comme catherine flon en ayiti avec le drapeau ayitien à l'époque. nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 29-06-2006 01:47:30 Donc mem si ja'ai fait du copier /coller sur bwa-brilé , sorry! Mais je ne me suis pas focaliser que la dessus. Beaucoup d'historiens autre que Aramnd Nicolas travaille dessus et retrouventdes éléments inédits et fort pertinents.Alors laissez mes aïeux reposer en paix ! nasyon matnik péyi a sé ta nou   | Unregistered | 29-06-2006 01:51:58 par exemple sur jodila , j'ai pu retrouver un article en cache avec ceci: 22 ans plus tôt, le 23 mai 1848, nous obligeons le gouverneur à proclamer l?abolition immédiate de l?esclavage. C?est la révolution du 22 mai 1848. Mais, notre pays reste français et les békés sont remboursés, nous prennons les terres les plus en mornes et les plus rêches, on nous donne un nom, un salaire et nous pouvons voter (les hommes). C?est à ce moment que le père de l?abolition, Cyrille Bissette, faisant alliance avec la classe dirigeante (békés), tente de faire de la Martinique un pays autonome politiquement et économiquement. 1er échec nationaliste. La monarchie revient au pouvoir en 1851. L?esclavage n?est pas rétabli (zyé nèg brilé zyé blan le 22 mé) mais le suffrage universel est supprimé. L?Etat accorde un prêt aux békés (création du Crédit foncier colonial) : ils rachètent les propriétes mûlatres. Le travail est rendu obligatoire, nous devons avoir un « pass » (comme plus tard en apartheid sud-africain). L?Etat et les békés organisent nouvelle déportation : Kongos et Koulis constituent la nouvelle main d??uvre pou ayen. Telle est la situation en 1870. « - Jozef mi ti lajan pas ou travay ba mwen. (Ou a rivé rann li dan boutik lizin-la) - Mèsi mèt mwen ! » [Jozèf, lévé !] Ouvriers agricoles et petits propriétaires ne supportent plus la colonisation c?est-à-dire la collusion entre métropole et békés (monopole des terres et de l?industrie, justice békée, conseil général béké?). Parmi ces petits propriétaires, Eugène Lacaille. Déjà rebelle et déjà chef pendant le 22 mai, il perçoit avec acuité l?iniquité du système colonial. Il sera avec Louis Telga, petit propriétaire lui aussi, un des 2 leaders de l?insurrection. 2 évenements vont précipiter la révolte à laquelle pensent déjà Lacaille et Telga. En Martinique, justice n?est pas rendue à Lubin. Battu pour n?avoir cédé le passage à des békés, ses agresseurs ne sont pas inquiétés. Lubin se fait alors justice lui-même et rend les coups aux békés : il est condamné 5 ans de bagne. Racisme colonial, racisme officiel. En France, Bismarck fout une volée à Napoléon III. Lacaille et Telga profitent de cette période fiévreuse pour déclencher l?insurrection. A partir du 22 septembre, le sud de la Martinique ka pri difé. « Si dot moun sé mèt mwen man sé mèt koutla. » [Koutla] Les Objectifs ? Instaurer une REPUBLIQUE MARTINIQUAISE. Redistribuer les terres békées, nous n?avons attendu ni Zapata (d?autres liens entre Martiniquais et Mexicains depuis la guerre 1861-1867) ni Mao? Les Moyens ? Rallier toutes les composantes martiniquaises de la population : kouli, kongo, nèg bitasyon, milat? L?insurrection dure 6 jours, une cinquantaine d?habitations brûlent, les mornes de 15 communes (Rivière-pilote, Marin, Saint-Esprit?) s?étourdissent de la conque de lanbi? S?illustrent Villard, Rosalie-Soleil, Surprise (Lumina Sophie), Elise, Germain? La répression s?organise, de féroces combats ont lieu. Mais, à peu près 600 révoltés contre plus du double de forces coloniales, surtout plus de 1000 fusils contre quelques chassepots, coutelas?Insufisament préparée, mal organisée, hésitante, l?insurrection est matée. 500 emprisonnements, une quinzaine de condamnations à mort, une trentaine aux travaux forcés à perpèt, une dizaine de déportation? 7 particularités symboliques: 1. Les habitations de l?exploitation sont brûlées comme souvent lors des révoltes antiesclavagistes. Surprise déclare « Si Bondyé té ni an kaz, an té ké brilé?y pas sé dwèt an vyé bétjé ! ». Mais, de fait, le morcellement des terres pose le problème de l?organisation agricole. Telga est contre, il s?agit de faire « la guerre aux propriétaires pas aux propriétés ». 2. Les femmes, comme toujours depuis la 1ère révolte, sont plus que là. Douvan douvan. Comme tout le monde elles coutelassent, brûlent ? mais aussi elles galvanisent les révoltés, jettent de l?eau pimentée aux visage des soldats, injurient leurs mamans ? 3. Telga ne sera jamais retrouvé, il se serait refugié à Sainte-Lucie, comme depuis l?abolition anglaise, comme pendant la dissidence... Solidarité caraïbe. 4. Début de l?Insurrection le jour de la proclamation de la nouvelle république en Martinique. Cette fois, pas d?entourloupe. Ce sont les Martiniquais qui vont faire leur république. 5. Comme en 1848 pour Romain, c?est la condamnation et l?emprisonnement d?un Martiniquais (Lubin) qui provoque l?explosion. En 1848, c?est le tambour qui est insulté. En 1870, c?est le fouet du béké cravachant Lubin qui est insupportable. Misyé la lwa rayi nèg. 6. Les révoltés (pas les chefs) sont jeunes (donc nés pratiquement à l?abolition). L?injustice de cette société saute aux ventre?Mais, comme en 1848, comme sous Vichy (dissidence et insurrection de juin 43), comme en 1959, comme en 200?, quand ça pète, lajénes douvan. 7. L?émasculation du béké Codé reflète l?importance de la violence sexuelle dans la vie martiniquaise. Ki moun ki koupé koko Codé ? An fanm, an nonm oben lé 2 ansanm ? That is the question, dirait l?autre. En tous cas, sé an fanm (Madeleine Clem) ki tjenbé?y épi? dé gwo woch an dé lanmen?y. - « Jozef mi an chapo musieu fini pòté : I ké fè ou filozof los ou désann dan bouk. - Mèsi Madanm » [Jozèf, Lévé !] En définitive, Septembre 1870 constitue peut-être un tournant dans l?histoire de la Martinique, en tous cas, une tentative avortée de construire une paysannerie nationale martiniquaise? En 1849, Bissette a tenté de faire des békés des Martiniquais. Et de la Martinique, un pays américain. Il échoue. En 1870, Lacaille prend acte de leur francité endémique et tente une révolution armée. 2ième échec nationaliste. Désormais, les élites martiniquaises se lancent à c?ur perdu dans l?assimilation, le fonctionnariat, le Tout-monde?. Des droits se gagnent au fur et à mesure par le sang (grèves marchantes, les 2 guerres mondiales, les élections?), le combat politique?jusqu?à maintenant. Le mythe de Schoelcher, celui de la République généreuse contre les méchants békés peut commencer? C?est ainsi que nous sommes devenus hypermétropes car les békés n?existent pas et myopes en même temps puisque l?Etat est bon?au point d?acheter quelques fois ses cheveux ! 100 ans plus tard? Guy Cabort-Masson est le penseur martiniquais qui a révélé la profondeur de Bissette et de Lacaille, et aussi celui qui a osé cette évidence coloniale, Békés = Français. http://www.jenndoubout.org/article.php3?id_article=107 100 ans plus tard, de jeunes Martiniquais tirent septembre 1870 de l?oubli, crèent le groupe nationaliste Septanm 70?et font de Rivière-Pilote, foyer de l'insurrection, la première commune indépendantiste de Martinique. Mais, ça, c?est une autre histoire? Malik. Donc tu vois je ne suis pas figé seulement que sur une source plusieurs me la confirment . kolen   | Unregistered | 29-06-2006 04:31:08 Nasyon ka fè mwen sonjé lé endépandantis dé zané 70-80.GONG,UPLG,MPGI,(ki fè sé vré on travay de konsyantizasyon o nivo a Pèp Gwadloup kè nou pé pa rènyé)mé Nasyon nou an 2006,é aparaman ou sé on jenn ti -bray,arété révé,lévé doubout,arété divizé,palé de Matinik,le si pé kè ou konnèt,mé konsewnan la Gwadloup,un peu de Respect,An sé on Gwadloupéyen, an pa Gwada,an pa ka kriyé'w Madinina.Si ou anvi konnèt Listwa a la Gwadloup kanmarad Nasyon i ni dé liv fondamantal pou li. IGNACE LE PREMIER REBELLE de Roland Anduse aux Editions Jasor. LE TEMPS DES GENESES de J-P Sainton,Raymond Boutin,Richard Chateau-Degat,Lydie Ho-Fong-Choy Choucoutou et Georges Mauvois(histoire et civilisations de la Caraibe)Ed Maisonneuve Larose. ESCLAVAGE,METISSAGE, LIBERTE d'un Historien Gwadloupéyen Frédéric REGENT aux Editions Grasset.Mi sé sa an té ni a diw kanmarad Nasyon. Jeff   | Unregistered | 29-06-2006 06:04:09 oulà! c'est de plus en plus chaud ici!!! Hors sujet mais sur le site web du Monde de ce jour, il y a un article sur l'enfance de la famille royale, dont (Marie)-Ségolène...On y voit une photo légnedée: ..."Quatre des huit enfants Royal (de gauche à droite), Marie-Nicole, Antoine, Marie-Ségolène (au centre) et Gérard, en 1962, à la sortie de la messe dominicale en Martinique. " http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3230,36-789232,0.html Et surtout on apprend que la famille Royale a vécu (aux crochets de la République????) ...une belle et confortable vie dorée "Famille / Patrie = 8 enfants en 9 ans..." je cite "Dans les années précédentes, en Afrique, aux Antilles, où les Royal ont vécu au gré des mutations du père, elle a goûté aux charmes de la vie d'expatriés, avec boys et maisons confortables."...aaahhhhh!!! le charme des colonies... Jarry   | Unregistered | 29-06-2006 06:39:58 quand la Guadeloupe à voté à 80% contre l echangement de statut, il est amusant de lire que cela ne se verrait pas en Guadeloupe!! Quand les élus guadeloupéens de tout bord ont appelé l'Etat français pour les protéger des hordes de haitiens prêt à les manger... Messieurs les Guadeloupéens arrêtez avec votre cinéma qui feraient de vous des indépendantistes, des révolutionnaires! :-) ils en sont où les partis indépendantistes guadeloupéens? Inexistants, donc, le cinéma ça va!! :-) kolen   | Unregistered | 29-06-2006 06:43:33 Sé la-la ki baré-la,Mi'y:Ou sé on jenn ti-Bray arété révé,lévé doubout,arété divizé,palé de Matinik lè si pé kè ou konnèt,mé konsèwnan La Gwdloup,un peu de respect, An sé on Gwadloupéyen an pa Gwada,an pa ka kriyé'w Madinina,si ou anvi konnèt listwa a La Gwadloup,ini dé liv fondamantal pou li,Ignace le Premier rebelle de Mr Roland Anduse Ed.Jasor.Le temps des Geneses de Jean-Pierre Sainton" é la suite post 51. mr bligh hms la bounty   | Unregistered | 29-06-2006 08:09:29 lé la matinik ké kon haiti chérie,pa vin en france mandé rmi makoumé ,indépendantiste oui,mais jus'quau bout méssieurs meme lé zot an chien rété kon sa,et meme lé y kéni an tremblement terre pa vin mandé léde a la france Cecile   | Unregistered | 29-06-2006 08:25:50 Merci fo_voir. Et merci à Jeff pour l'article sur la famille Royal, c'est très interessant. Je continue à croire que l'on eut à la fois être indépendantiste et soutenir les français en mondial. Les gens qui brandissent le drapeau du Brésil ne revendiquent pas le rattachement au Brésil que je saches. Lol. Il n'y a rien aucun rappord entre 11 gars qui courent après un ballon et vouloir d'un pouvoir local fort, l'indépendance ou l'autonomie, pour faire les choses soi même dans tous les domaines. LA MARTINIKAISE   | Unregistered | 29-06-2