des noirs qui portent les mêmes stigmates de la souffance née de l'esclavage comme eux?

2. tu dis:
" au Sénégal, les gens refusent de marier leur enfant à des descendants d'esclaves "
j'ai jamais lu, vu ou entendu ça.
arrête des raconter des conneries pour semer le désordre et la confusion.

ceux qu'on appelle esclaves en Afrique sont des esclaves volontaires; celà peut sembler bizarre;

d'une part, tu confonds castes et esclaves.

d'autre part, l'esclavage en Afrique (ce que tu appelles "quand les noirs avaient des esclaves noirs" ) est loin de la forme d'esclavage connue de l'humanité et rendue par le dictionnaire et les travaux scientifiques.

ce point mérite un petit développement.

celui qui est traité d'esclave en Afrique (entre noirs) n'est pas un animal acheté par un maitre qui utilise sa force qu'il le veuille ou pas, le fouette, lui coupe les membres, prend sa femme, envoie ses enfants où il veut, vend sa progéniture, lui tatoue le corps en marque de reconnaissance, le parque avec sa famille à l'arrière de sa demeure dans la précarité, etc...

non, ce n'est rien de tout celà;

ceux qu'on appelle esclaves en Afrique sont des esclaves volontaires; celà peut sembler bizarre;

j'explique.

des laudateurs, des gens qui cherchent protection auprès d'un puissant, des paresseux qui cherchent à être remorqués pour leur subsistance se "donnent" à un "maitre".

"l'esclave" rend tous les services à son "maître";

"le maitre" pourvoie aux besoins primaires de "l'esclave"(manger, s'habiller, habitat, protection, etc...)

personne n'achète personne et personne ne vend personne.

et pour se libérer, nul besoin de lutte ou de révolution (sauf mentale).

celui qui, par la faute de ses parents, s'est retrouvé dans cette situation, peut y mettre fin à tous moments;
et il ne lui arrivera rien.

je sais qe tu vas me parler des enfants esclaves du bénin vendus au nigéria;

ce phénomène est tout particulier et est du à la misère; ce n'est pas un système ancré dans les traditions béninoises (ou africaines).

c'est la misère qui en est la cause et non la tradition;

la preuve, les parents paradoxalement, espèrent ainsi que leurs enfants auront une vie meilleure qu'eux et pourront les aider plus tard.

il n'en demeure pas moins que je désapprouve toutes formes d'infériorisation ou d'exploitation d'un humain, d'un noir par un noir de surcoit.

alors je te mets la réalité par des africains journalistes et historiens et tu trouves le moyen de faire un grand hors sujet sur l'esclavage qui n'était pas le même en Afrique.
Oui ou Non en Afrique on n ese parie pas avec des descendants d'esclaves?
net clair et précis!
ce qui rejoint mon propos sur le fait que les africains sont prompts à traiter les antillais de fils d'esclaves, puisque chez eux le descendant d'esclaves reste chargé de cela comme une infamie.....point barre!!

et celle là elle est génial


mieux vaut en rire.
car il faut être le pire des trous du cul pour sortir cela

Tiens au Sénégal même, les gens refusent de marier leur enfant à des descendants d'esclaves

étrange phénomène
à partir de quelque chose on en arrive à autre chose
de mariage avec des descendants d'esclaves, les "africains" répondent non il n'y a pas d'esclaves aujourdhui.

Il constitue la seconde station après celle de la place des enchères. Arrivée à cette étape de la route, les esclaves sont livrés à un rituel. Les femmes, parce qu'elles ont sept côtes, faisaient sept fois le tour de l'arbre et les hommes, neuf fois. L'importance de ce rituel est d'amener les esclaves à oublier leur passé, leurs cultures , leur origine. Bref, leur identité.

c'est une grosse foutaise, ça, l'arbre de l'oubli.

je me demande si on a étudié à la même école occidentale, française, où le cartésianisme est de rigeur.