C'es
t bizarre, on dirait que c'est du Raphaël Confiant

cela ne nous concerne pas.....qu'ils se tapent dessus rien à foutre, simplement qu'ils aillent le faire ailleurs

Un peu comme les Martiniquais qui sont en France, ils pourraient être "utilement" chez eux.

Souvent en France on nous disait de "rentrer chez nous, dans notre pays".

Y'en avaient parmis nous que ça choquaient et qui se tapaint des dépressions, moi pas.

Tenez ! A Schoelcher, qui grâce à Almont, est devenu un petit Tel-Aviv.....

JCe sont les maires qui déclassent les terres agricoles et ce sont eux qui donnent les permis de construire.

lisa anteby-yemnini rapporte les tensions au sein des centres d'intégration entre olim (nouveaux immigrants) éthiopiens et ex-soviétiques: "vous saviez qu'en ethiopie, ils habitaient dans les arbres? ce sont des sauvages, et l'on veut nous faire croire qu'ils sont juifs"

"israel est l'un des états les plus racistes au monde envers les noirs(...) quand j'étais plus jeune, j'ai essayé (...) d'aller dans des clubs avec des amis blancs, mais on ne me laissait pas entrer

"beaucoup d'éthiopiens de 20 ou 30 ans, qui sont nés en israel ou yon émigré jeunes, admettent que bien qu'ils soient passés par le "creuset" du service militaire, ils se sentent toujours différents et non désirés dans les lieux de rencontre des israeliens et préfèrent trainer dans leurs propres endroits" (comme des clubs "noirs"

si le terme "noir" commence à être revendiqué par la jeune génération, il a par contre été rejeté par les parents

Tenez ! A Schoelcher, qui grâce à Almont, est devenu un petit Tel-Aviv, une bande de jeunes israélites a mis a sac le bar de l'hôtel de la Bâtelire. C'était il y a quatre mois...

Plus sérieusement. J'ai taffé deux ans dans un boite faisant partie d'un groupe détenu par un gars (Bénabou pour ne pas le nommer) qui a un Hummer noir (ancien modèle).....Cette communauté est entrain de talonner de très près les plus riches de nos békés.....Et le pire, c'est que cela se fait sans que personne ne réagisse.....

au Maroc, (...) pas de quartier noir ou réservé aux Noirs .

Comparer le racisme anti-noir des Israéliens au supposé racisme anti-Noirs des Arabes

le racisme maghrébin est d'abord un problème d'attitude et de comportement. Il transforme le quotidien de ceux qui en sont victimes en enfer. Mais c'est un racisme qui ne se réclame d'aucune idéologie, d'aucune vision du monde, si abjecte soit-elle. C'est un racisme sans militants. Il ne se trouve personne pour le revendiquer et encore moins pour l'expliquer. Pourtant, chaque Maghrébin y a un jour cédé, même sans le vouloir, tellement il imprègne le langage, en se glissant derrière les dictons de grand-mère et les mots les plus ordinaires du dialecte.....: « Moi et mes congénères vivons l'humiliation et l'offense dès que nous sortons dans la rue. On se fait traiter de kahlouch (« nègre »), d'oussif (« esclave ») ou de kird (« singe »), comme ça, gratuitement. On voit les gens faire des grimaces à notre passage, se boucher le nez ou rire bruyamment. Je ne suis pas étonné de rencontrer des gens racistes, il y en a dans toutes les sociétés. Ce qui m'étonne plus, c'est la passivité de la "majorité silencieuse". L'absence de réactions des gens dans le bus ou dans le métro, quand on se fait insulter par des enfants. Les parents ne semblent éprouver aucune gêne quand ils voient leur progéniture nous balancer des noms d'oiseaux. Au contraire, ils en rigolent. "

il ne faut pas chercher midi à quatorze heures. Si les Maghrébins continuent à regarder le Noir avec une condescendance teintée de mépris, et au fond rechignent à les considérer comme des égaux, c'est d'abord et surtout à cause du poids de l'Histoire........lus près de nous, le souverain alaouite Moulay Ismaïl est resté célèbre pour avoir constitué une armée de soldats noirs, un corps d'élite fort de 10 000 hommes totalement dévoués à sa personne (167. La Tunisie et l'Algérie n'ont pas eu avec l'Afrique noire de relations politiques et militaires aussi importantes que le Maroc. Le commerce caravanier a représenté l'essentiel des échanges. Les régions du Djérid (Tunisie), de Ghadamès (Libye) et de Tamanrasset (Algérie) ont constitué des plaques tournantes d'un commerce florissant : la traite négrière.
Les Arabes, comme avant eux les peuples de l'Antiquité et les Romains, comme aussi une partie des peuples africains, ont été esclavagistes, et la traite, en Tunisie et au Maroc, s'est poursuivie - sous une forme certes relativement atténuée - jusqu'au tout début du XXe siècle. Il a fallu attendre 1964 pour que cette pratique soit complètement abolie en Arabie saoudite, et même 1980 dans le cas de la Mauritanie.......« Pour beaucoup de Maghrébins, il est toujours difficile d'imaginer qu'un Blanc puisse être commandé par un Noir, même riche, et lui serve par exemple de chauffeur ou encore de domestique, estime le psychiatre tunisien Adel Omrani. L'installation à Tunis du personnel de la Banque africaine de développement, fin 2002, a jeté un certain trouble. Les Tunisois n'étant pas habitués à voir des Noirs rouler en Mercedes, habiter dans les beaux quartiers, toucher un salaire à quatre chiffres. Cela étonnait, cela choquait... C'est à ce moment-là qu'on a pu se rendre compte à quel point la perception du Noir était restée figée dans nos sociétés, et combien elle avait peu évolué depuis le milieu du XXe siècle. »

Le silence et la résignation des Noirs du Maghreb, surtout si on les compare au militantisme des Noirs américains, ont de quoi surprendre. « C'est vrai qu'on ne peut pas encore parler de "question noire" au Maghreb, concède Adel Omrani, le psychiatre tunisien. Mais c'est simplement parce que les Noirs sont... invisibles ! On les voit peu et ne les entend pas. Ils ne sont pas assez nombreux pour véritablement peser sur le débat. S'ils représentaient 10 % ou 20 % de la population d'un des trois pays, la question noire aurait fatalement fini par faire surface et par s'inscrire sur l'agenda politique. La pauvreté ne facilite pas l'émergence des revendications. Pour l'instant, il n'existe pas d'élite noire. Il existe des individus, qui, grâce à l'école, au travail ou à des dons naturels (footballeurs, artistes) sont parvenus à s'extraire de leur condition. Mais la dernière chose que ces gens souhaitent, c'est d'être renvoyés à ce qu'ils étaient avant de réussir : des Noirs, des dominés. Ils n'ont donc aucune envie de s'improviser porte-parole de la majorité silencieuse des Noirs. Au contraire, ils vont tout faire pour effacer le stigmate qui leur colle à la peau, et pour en quelque sorte se « blanchir ». Par exemple en se mariant avec des Blanches. »
Malheureusement, sans un « coup de pouce » venu d'en haut, les Noirs maghrébins risquent de mettre encore beaucoup de temps avant de vivre sur le même pied d'égalité économique et sociale que les Blancs...

Comparer le racisme anti-noir des Israéliens au supposé racisme anti-Noirs des Arabes est soit une ânerie soit de la désinformation.
(...)Et cela n'empêche pas des tas de princes d'Arabie Séoudite d'être mulâtres ou noirs.
Ne confondons pas donc le préjugé de couleur universellement partagé (y a-t-il des Tamouls noirs dans les films de Bollywood ?) et le racisme à tendance apartheidiste !
Les deux sont condamnables, mais le premier est moins pire. Il est soignable en tout cas contrairement au second.
...

Il y aurait donc un racisme mieux qu'un autre

il (est) temps vraiment que l'Afrique se releve.

un continent puissant

HS
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les terres agricoles à schoelcher c'est une petite portion sur les hauteurs de la démarche et de terreville.
Et ce qui est triste c'est ce que se sont les enfants de ces agriculteurs eux même qui espèrent leurs déclassement.

J'hallucine !! Il y aurait donc des racismes moins pire que d'autres ....