Une Indo-Martiniquaise vient de publier aux éditions Jasor un livre consacré aux cheveux crépus et à l'aliénation que constitue le défrisage. 230 pages. Fort bien ! Mais, ô contradiction quand tu nous tiens, elle fait partie de ces gens qui, dans "FRANCE-ANTILLES", et cela par deux fois, ont publié des articles dénonçant les "koulitologues" et interdisant aux non-Indiens d'écrire au sujet de l'hindouisme antillais. Du coup, on est en droit de demander à cette dame : depuis quand les Indiens ont-ils les cheveux crépus ? On est également en droit de lui dire : occupez-vous de vos affaires d'Indiens et laissez les Nègres et leurs cheveux crépus tranquilles ! Mais nous ne le ferons pas car la bêtise finit toujours par rattraper ceux qui la propagent.
la fin de ton article montre un manque de connaissance concernant le cheveux crépu. alors voila, le cheveux crépu est divisé en catégories (parole d'une naturelle pure et dure, d'une anti défrisage à fond la caisse, et une chapée coulie comme on aime à dire chez nous):
le type 3 sous divisé en 3 catégories : ondulés (3a), bouclés (3b), frisés (3c)
le type 4 : les cheveux ont plus un aspect cotonneux. il est divisé en 4 sous catégories. sur chaque tête crépue on retrouve différents types : souvent du 3c mélangés avec du 4a et du 4b.
bon je parle un peu chinois pour les non connaisseurs. mais contrairement aux idées qui circulent sur le cheveux et d'ailleurs qui constituent une alliénation, nos cheveux sont beaux et méritent des soins et certainement du défrisage.
pour en finir sache administrateur qu'il existe vraiment deux grands types de cheveux : cheveux raids c'est le type caucasien et cheveux crépus dans lequel on intégre les cheveux métissés ! cheveux crépu comprend : du cheveux métissés au cheveux vierge (en général on le rencontre le plus en Afrique) c'est à dire aspect très fourni, dense, cotonneux souvent perçu comme cehveux secs mais réellement c'est un cehveux dru.
cette dame a bien bien fait d'écrire son ouvrage
allez parole d'une chapé coulie
Une femme aux cheveux crépus
|2005-06-07 01:08:35
Avez- vous lu le livre au moins?
Je remercie de tout coeur Mme Juliette Smeralda pour son ouvrage. "Peau noire cheveux crépus l'histoire d'une alienation."
Au salon boucles d'ébène son intervention était parfaite.C'est une excellente sociologue!
D'ailleurs si certaines personnes souhaitent que ce soit uniquement des femmes aux cheveux crépus qui écrivent un ouvrage sur l'alienation ils n'avaient qu'à prendre l'initiative avant elle !
N'importe quoi certaines personnes ont vraiment pour passe temps favori de critiquer tout ce qui se fait même lorsque on a passé des années à étudier à fond un phénomène pour eux même!
Je retourne à ma lecture!
dommage
|2005-06-07 01:48:43
merci une femme aux cheveux crépus.
et oui certains passen leur temps à critiquer ce que les autres font et pis surtout lorsque ces autres font des choses biens !
carton rouge
Le prophète
|2005-06-07 08:17:46
Et je ne parle même pas des indiens d'Afrique.
Une négresse qui lit avant de
|2005-06-07 17:20:49
Avez vous lu l'article???
Vous êtes totalement à la masse...l'auteur dénonce l'attitude de cette femme qui interdisait aux non-indiens de parler de sa communauté et qui aujourd'hui parle des nègres.
Il n'est pas question dans cet article d'avoir le meme raisonnement que cette femme car comme l'écrit Afarel " On est également en droit de lui dire : occupez-vous de vos affaires d?Indiens et laissez les Nègres et leurs cheveux crépus tranquilles ! Mais nous ne le ferons pas car la bêtise finit toujours par rattraper ceux qui la propagent"
Alors ceux qui dégainent le commentaire plus vite que leur ombre devrait essayer de comprendre avant de poster des trucs supra con
fetnat
|2005-06-07 18:06:49
Apparemment les réactions montrent que le papier d?humeur de Afarel n'a pas été bien lu.
En fait, tout ça a commencé lorsque RFO a diffusé un film documentaire sur les indiens des Antilles. Certains indiens ont estimé que des non koulis n'avaient pas le droit de faire des films sur les koulis ou d'intervenir dans l'émission. Ce débat est vieux comme l?anthropologie (Lévi-Strauss, Roger Bastide, ...)
Pour ce qui nous concerne, la dame en question a signé une pétition aux termes de laquelle elle dénie à tout non kouli le droit d'écrire sur les koulis. En même temps elle écrit un ouvrage sur les cheveux crépus. Avouez que là ça pue.
Et Afarel de trouver cela surprenant. Sa ki pa bon pou zwa, pa bon pou kanna.
Après, on a eu un cours sur la texture du cheveu. Une coiffeuse spécialiste du défrisage sans doute. Une autre internaute nous a expliqué qu'elle savait lire. Grand bien lui fasse.
Une femme aux cheveux crépus
|2005-06-07 20:45:06
En quoi les commentaires postés sont-ils " supra cons"? J'aimerais bien une explication...
dommage
|2005-06-07 22:23:42
ok elle a signé la pétition ! ouais d'accord ! après elle fait un ouvrage sur les cehveux crépus, belle initiative et surprenant.
mais une question : pourquoi faire un commentaire aussi ... à la fin de l'article. j'aurai préféré un truc du genre : "c'est à n'y rien comprendre, vous écrivez un ouvrage sur les cehveux crépus et vous signez dans le même temps une pétition dont le but est d'interdire les non koulis à discuter... ect de l'histoire des koulis aux antilles. vous m'expliquez car j'y perds mon latin. de quel bord êtes précisément".
bref un truc de ce genre ! d'ailleurs on déblatère sur bm mais quelqu'un a t il écrit à cette dame ? je me le demande
Une femme aux cheveux crépus
|2005-06-08 03:22:40
J'aimerais préciser que ce livre n'est pas qu'une histoire de cheveux crépus : le titre c'est PEAU NOIRE, cheveux crépus histoire d'une aliénation. L'auteur a la peau noir si j'ai de bons yeux car j'étais à 1 cm d'elle lors de ses conférences.
J'espère que ça vous rassure de savoir qu'elle est aussi concernée par son travail de recherche
dommage
|2005-06-08 07:49:04
une femme aux cheveux crépus,
je ne suis pas contre vous bien au contraire. mais si arafel a soulevé le fait que l'auteur a signé une pétition de ce genre il est en droit de se poser la question.
cela ne remet pas en cause la qualité du travail de l'auteur, les recherches qu'elle a effectué. bien au contraire, je suis la première à saluer le travail de madame smeralda.
par contre, je peux entendre et comprendre l'exaspération d'arafel.
je pense qu'il faudrait écrire à l'auteur lui faire de cette incompréhension ! de moins celle d'arafel
donc administrateur, si vous avez une adresse un mail où l'on pourrait écrire à cette dame, certainement qu'arafel le fera et moi de même d'ailleurs
Anne-Marie
|2005-06-11 05:52:59
Bonjour à tous,
Je pense que l'organisatrice du salon qui s'est tenu à Paris la semaine dernière peut transmettre à ceux qui le souhaitent le contact de l'auteur du livre, ou faire suivre les messages :
aline@bouclesdebene.com
Autre possibilité, j'avais été informée de la parution de cet ouvrage par :
gecko-diffusion@wanadoo.fr
Cordialement
cain
|2005-06-11 06:07:50
Cette dame il faut la laisser tranquille. Tant qu'elle était en Martinique elle pouvait déraisonner, mais aujourd'hui confronté au racisme, et à la discrimination elle fait corps avec sa communauté antillaise et actuellement à besoin d'elle pour la soutenir.
dommage
|2005-06-13 05:02:07
et puis quoi encore,
il n'a jamais été question d'emmerder la dame. relisez les posts car l'essentiel pour ne pas dire tout, vous a échapé. on parle ici de la défendre !!!
cain
|2005-06-13 05:41:41
Vous n'êtes pas sans savoir mademoiselle que je n'y comprends rien et que tout m'echappe. Si l'intention de certains n'est pas de lui demander des comptes pour des propos qu'elle a tenues, il y a de cela... c'est tant mieux
Bien à vous
dommage
|2005-06-14 03:39:16
"je n?y comprends rien et que tout m?echappe"
bien au moins c'est écrit et su de tous.
cain
|2005-06-14 04:00:24
Comme cela à l'air de vous faire tellement plaisir, je vous l'accorde.
smeralda
|2005-06-18 10:15:41
je suis l'auteure de l'ouvrage Peau noire, cheveu crépu...
Je suis très surprise des commentaires que je viens de découvrir. Je ne suis au courant d'aucune pétition signée, dans laquelle j'interdis à je ne sais qui, d'écrire sur les Indiens. J'aimerais donc que l'on me fasse parvenir cette pétition (Afarel pourra sans doute me la faire lire. Merci d'avance).
Par ailleurs, si cela peut rassurer les plus fragiles, je suis ce que l'on appelle à la Martinique une échappée coolie, née d'un père nègre et d'une mère indienne. Je vois à vos commentaires que vous n'avez pas lu mon ouvrage sur l'immigration indienne, pas plus que Peau noire, cheveu crépu. Par ailleurs, la sociologue que je suis, s'intéresse aux problèmes de son peuple. N'en déplaise à certains, je n'ai pas attendu d'être loin de on pays pour découvrir que j'étais noire indienne ou indienne noire, comme cela les arrange. Je sais que cela peut s'avérer un exercice difficile, mais il faut essayer de s'élever au-dessus des querelles stériles.
smeralda
|2005-06-19 03:56:44
J'ai envoyé une mise au point, ce jour, dimanche 19 juin, à la presse martiniquaise.
Cher rédacteur de Bondamanjak,
A l'avenir, tâchez de vérifier les informations que vous diffusez: il est de votre devoir d'observer la déontologie du métier.
Depuis quelque temps, mon nom est devenu la propriété de certaines personnes, qui croient pouvoir s'en servir sans me consulter. Avant donc d'entrer dans les polémiques - en me désignant nommément - faites votre travail d'enquête, s'il vous plaît.
A bon entendeur
Juliette Sméralda
Alex
|2005-06-28 01:47:33
C'est ici que l'on peut noter avec force l'ineptie de certains discours.Il est important que l'on sache developper des argumentations, et non pas affirmer des croyances dignes de discussion de bar.
Monsieur Afarel je n'ai point le plaisir de vous connaître mais j'estime que vous tenez entre vos mains la possibilité de structurer les consciences avec l'outil dont vous disposez et il est assez dommageable de constater que des choses soient dites avec autant de legerté, de manque de rigueur,sans avoir un temps soit peu conscience des tenants et des aboutissants des propos que l'on tient.
J'ai lu l'ouvrage de madame Smeralda, j'ai également lu son précédent ouvrage "la racisation des relations sociales ou la problématique de la couleur".C'est l'un des plus grands chercheurs de notre appartenant a notre communauté qui bouscule avec pertinence et rigueur une pluralité d'ineptie qui émane d'idéologues très souvent occidentaux. Elle fournit un travail colossal sur l'intelligibilité des rapports de domination dans lesquel nous sommes incrits.
Mais fait étonnant, au lieu de faire la promotion de ce qui se battent pour nous a coup de sacrifices, de connaissances et de savoir, nous marginalisons leur apports a coups d'idées érronées. L'idée est érroné non pas par ignorance mais par paresse. La bêtise est de la paresse. La paresse de lire des ouvrages, de chercher dans des manuels d'histoires, etc...On se satisfait de peu mais surtout de croyances et d'opinions absurde.
Nous avons invitez cette dame respectable, respectée mais aussi un chercheur de haut niveau à une conférence table ronde à l'université de Lyon en compagnie de 3 autres chercheurs(1 sociologue, et deux psychologues) sur la thématique de la racisation.
Cette dame a édifier l'assemblée par la pertinence de ses propos, de ses analyses. Dans les débats avec les autres chercheurs elle nous a tout simplement ouvert l'esprit. Alors de grâce, cela m'attriste de voir le niveau de connaissance dans lequel nous baignons.Cela participe à la pérénisation de la domination culturelle et symbolique que l'on subit.Cette logique à été aussi mener sur d'autres chercheurs panafricains tel que Cheik Anta Diop par exemple. Est ce à dire que nous allons systématique immolé ceux qui se battent pour nous et qui tentent de nous apporter un peu de lumière sur nous même?
dommage
|2005-06-28 06:24:08
Et bien tant mieux si Madame Smeralda a donné son avis. Comme quoi, il le fallait pour tirer les choses au clair. Monsieur Arafel dispose d'une réponse de l'intéressée.
En tout état de cause, le travail de Madame Smeralda est très bien et je suis très contente de lire cet auteur.
Une femme aux cheveux crépus
|2005-06-28 13:07:35
Alex je suis en tout point d'accord avec vous. Ce livre est à PROMOUVOIR pour la pertinence et la richesse de son contenu. Son auteur est à féliciter.
cain
|2005-07-01 04:38:41
Alex, je ne discoviens pas du talent de la dame. mais si Afarel a écrit ce texte c'est qu'il avait les éléments pour l'écrire. Maintenant si le nom de cette personne circule sur tous les textes politiques ou militants et elle n'avait rien fait y mettre fin, on ne peutr reprocher à qui que ce soit de les tenir pour vrai.
On ne vas pas à chaque fois controler le travail des journalistes ou de la police. Son nom figure dans une plainte deposée par le MIR contre l'Etat français, donc on suppose qu'elle adhère au position des plaignants.
Alex vous devez êtreun Africain pour être aussi louangeur.
smeralda
|2005-11-20 00:40:53
Les gens du MIR qui ont inscrit mon nom sur la plainte contre l'Etat français ont fait comme Afarel: ils ne m'ont pas consultée: j'ai eu à faire une mise au point à ce sujet: mon nom n'est pas la propriété de ceux qui s'en emparent, comme s'il était un produit étalé sur une étagère de supermarché, en vente libre. J'avoue avoir du mal à comprendre ce sans gêne - surtout que ce n'est pas une bagatelle que de m'inscrire dans un procès contre l'Etat français!!!
Cette attitude est d'autant plus à stigmatiser, que les noms de ceux qui ont inscrit le mien ne figure pas sur ce document.
Alors, M. Cain, oui, il faut à chaque fois vérifier les informations que vous relayez de manière très subjective et orientée! Ce n'est pas rien non plus de me traiter de "négrologue", comme si vous aviez à distribuer des bons et des mauvais points. Un journaliste qui veut être respecté, doit être respectable.
Touloukaéré
|2005-12-02 01:13:21
Je trouve le livre de madame smeralda de qualité et c'est regretable que ce monsieur Afael n'ait pas pris le temps de le lire et de vérifier ses sources avant de raconter des inepties.
J'étais présente au salon "boucles d'ébène et sa prestation fut très pertinente. Y en a marre des individus qui s'octroient le privilège de critiquer n'importe qui et de dénigrer le travail des autres.
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