Rechercher

NOUS EXIGEONS L’ABOLITION IMMEDIATE DU STATUT JURIDIQUE D’AFFRANCHI

Nos recherches nous ont permis de démontrer que si les Afro-descendants sont et demeurent dominés en MARTINIQUE par les Blancs Créoles, ce n’est pas le fruit du hasard, mais la conséquence d’un système institutionnel et juridique que nous qualifions de « créole », qui leur a été habilement imposé par l’Etat français, avec la complicité active des Blancs Créoles. STATUT D’AFFRANCHI = ASSIMILATION JURIDIQUE = DEPARTEMENT D’OUTRE-MER = DEPARTEMENTALISATION L’étude approfondie de notre statut juridi

A QUI PROFITE LE CRIME ?

Ce que vous ne savez probablement pas sur la grève en Guadeloupe

Sadi Sainton, étudiant en Guadeloupe, a récemment reçu l"appel d"un ami métropolitain lui demandant s"il n"était pas trop difficile de remplir le frigo. Il a alors réalisé à quel point l"image du mouvement de révolte était présentée de manière tronquée par les médias. Son témoignage nous ouvre les yeux sur la réalité guadeloupéenne où les protestations dépassent de loin le cadre du pouvoir d"achat. Une grève contre la vie chère ? Non. Pas vraiment Le collectif qui mène la grève est un ensemble d

MARTINIQUE : PRISE DE POSITION DE L’USTC DU 2 MARS 2009.

L'USTC et les transporteurs associés entendent prendre position dans le mouvement social en cours. Dans la ligne que défendrait son regretté conseiller juridique, Marc Pulvar, l'USTC rappelle son adhésion à la lutte contre la société coloniale, ses officines, ses acolytes locaux, au premier rang desquels la caste békée. L'USTC adhère donc à la lutte contre la vie chère. L'USTC n'aura de cesse de répéter les objectifs qu'elle s'est fixée pour la modernisation du transport public en Martinique qui

LA REPONSE A L'ARTICLE "UNE APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE DU CONTEXTE DE LA RÉVOLTE"

Dans Madinin’Art du 19-2, Mr Henry Petitjean Roget nous propose « Une approche anthropologique du contexte de la révolte » sous-entendu en Guadeloupe. Cet intitulé semble promettre une analyse scientifique, de même que la bibliographie et les titres universitaires déployés à la fin de l’article. Qu’en est-il exactement ? Examinons d’abord les efforts de l’auteur pour constituer la société guadeloupéenne en un objet d’étude anthropologique. Il commence par énoncer péremptoirement une particularit

La grève des 200 euros : Révélations et non Révolution

« Il y aura un avant et un après février 2009 » : c’était dit avec la gravité et le ton de témoins avertis d’une révolution en marche. Tout au long du mouvement social, cette facile assertion a meublé de bien savants discours. Comme si leurs auteurs avaient voulu se rattraper de n’avoir rien vu venir. Nos météorologues sociaux et oracles en tous genres en sont aujourd’hui tristement revenus. Et, en contre-rattrapage, ayant perdu leur souffle de prévisionniste, ils sont redevenus de simples huiss

CORAIL... LA VIDE COQUILLE SAINT-YVES DE... JEGO

Le référendum à Mayotte est illégal et les chiffres manipulés !

* Le référendum organisé le 29 mars 2009 par la France à Mayotte est contraire au droit international Un petit rappel de la situation historique et juridique à Mayotte s'impose : Le 25 avril 1841, le sultan Andriantsouli, d’origine malgache, cède l’île de Mayotte à la France, représentée par le Commandant PASSOT.

Assemblée nationale - débat sur la LODEOM : Le discours du député Victorin Lurel

Voilà le discours prononcé ce lundi 6 avril 2009, par le député de la Guadeloupe, Victorin Lurel vice-président du groupe SRC, en défense d'une exception d'irrecevabilité. " Nous y sommes donc, enfin ! Plus de deux ans après les engagements du candidat Sarkozy, deux ans après son élection à l’Elysée, plus d’un an après la première mouture du texte, après pas moins d’une dizaine de réécritures, un changement de locataire au secrétaire d’Etat à l’Outre-mer et une gigantesque crise sociale, le proj

Guadeloupe : Le mois de mai sera un mois de combat !

Dans son discours prononcé le 21 avril 2009, lors d'un meeting au palais de la Mutualité, le porte-parole du LKP Elie Domota les raisons de la non participation du Collectif guadeloupéen aux Etats-généraux de l'Outre-Mer... "Il y a un certain nombre de guadeloupéens qui n’ont toujours pas compris : dès que l’Etat français sonne la petite cloche et dit "à table" !", ils courent s’assoir. Nous avons entendu les camarades en grève [1] : Orange Caraïbes, Sodimat, Espace Clôtures, Les précaires sous

« Colonisation, esclavage et racisme en Amérique hispanique »

Le jeudi 30 avril 2009, 18h, à la Faculté des Lettres et Sciences humaines Campus de Schoelcher, l'Association pour la Promotion de l'Hispanisme à la Martinique en partenariat avec le Centre de Recherches Interdisciplinaires en Langues, Lettres, Arts et Sciences Humaines organise une conférence-débat ayant pour thème : « Colonisation, esclavage et racisme en Amérique hispanique » Conférencier : Pr. Maurice BELROSE

Est-il, ici, légal d’être nègre ?

Les voies du Seigneur sont impénétrables. Il aura fallu l’humiliation d’un petit ange par un fonctionnaire trop zélé devant les caméras de RFO en Martinique, pour que nous puissions mesurer l’ampleur de l’esclavage mental dans ce pays. Les réactions suscitées par ce regrettable incident nous mènent à tirer le double constat d’une société travaillée en profondeur par le déni de l’Afrique et de la négritude fondamentale du peuple martiniquais, mais qui a nourri l’émergence de générations actives,

Article 74 : pour commencer à en finir avec notre mendicité arrogante

On attribue à Aimé Césaire ce mot d’une lucidité implacable : « Nous sommes devenus des mendiants arrogants ». Il y a dans ce propos une rupture historique. L’histoire martiniquaise fut en effet, de 1635 à 1960, marquée par le travail éreintant et productif des Martiniquais ; en contexte esclavagiste d’abord, post-esclavagiste ensuite. Tant que l’habitation resta l’entité structurante de la société martiniquaise, l’Etat fut dans l’île une institution prédatrice, organisant une production sucrièr

Lakouzémi au Marigot en Martinique

Lakouzémi au Ghetto, A Marigo Tala, ça té an ........ bel Lakouzémi. Les zémis té tout là, mes zanmis épi : Dédé Duguet Emmanuel Sarotte; Gérard Nicolas Jean-Marc Terrine José Marie-Rose Kolo Bart Mama Afrika Michalon Millon-Desvignes Monchoachi Nèg Madnik (Nicolas Nelzi) Paulo Athanase Phillibert Adélaïde Roland Pavila Simone Lagrand Pawol sauvages, pawol ka fizé, pawol ka fè flè, ka fè fièl. Lakouzémi koumansé dékatjé, déchouké mo, Fok ou "défragmenté la pawol"... Nou kei resusité sé mo-a "pou

Guadeloupe - Conférence Internationale des 20 & 21 octobre 2009 : La Déclaration solennelle des trois Collectifs (FPAG - K5F - LKP)

La déclaration solennelle issue des travaux de la Conférence Internationale réunie à Pointe à Pitre les 20 et 21 octobre 2009 et regroupant les collectifs de Guadeloupe, de Guyane et de Martinique. KONFÉRANS ENTEWNASYONAL LAPWENT 20-21 OKTOB 2009 DÉCLARATION SOLENNELLE Considérant que la situation économique et sociale actuelle existant en Guyane, Martinique et Guadeloupe résulte de la pérennisation du modèle de l’économie de plantation, Considérant que cette économie s’appuie sur des rentes de

LE PREFET DE LA MARTINIQUE LOGE A L'HABITATION LE SIMON

QUAND AIME CESAIRE S'EXPLIQUAIT...

COMBIEN FRANCE-ANTILLES PAIE SON LOYER A LA PLACE FRANCOIS MITTERRAND EN MARTINIQUE ?

Martinique : Allocution pour la commémoration du 22 Mai 1848

Quatrième Assemblée Des Peuples De La Caraïbe,