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Un jeune tué au LEP de Batelière

«Du passeport du sous-développé, de la Guadeloupe et du mépris français»

Gilles Olakounlé Yabi, un ressortissant béninois qui vit à Bamako, où il exerce son métier de politologue en tant que consultant indépendant, a fait parvenir à liberaton.fr ce billet d'humeur, rédigé dans un vol Paris/Pointe-à-Pitre, après moult tracasseries administratives. «Créteil, dans le sud de la région parisienne, le 9 septembre 2010. Je m’étais promis depuis mon départ du territoire français six ans plus tôt à la fin de mes études universitaires de ne plus jamais remettre les pieds dans

2010, une saison blanche et sèche en Martinique

PLAINTE AVEC CONSTITUTION DE PARTIE CIVILE A MONSIEUR LE DOYEN DES JUGES D’INSTRUCTION TGI DE FORT-DE-FRANCE EN MARTINIQUE

En Martinique, le bras de fer pigmentaire continue...on n'en est pas au début d'en voir la fin...Voilà une nouvelle plainte déposée le 15 octobre dernier contre l'association TOUS CREOLES et son président Roger de Jaham

Papa de Gaulle et eux

MENACE DE PLAINTE DU MIR AVEC CONSTITUTION DE PARTIE CIVILE CONTRE LA DIGICEL CUP ET AUTRES INSTITUTIONS POUR APOLOGIE DE CRIMES CONTRE L’HUMANITE

L’association Mouvement International pour les Réparations dit M.I.R. Martinique, , représentée par son Président en exercice Monsieur Garcin MALSA pourrait porter plainte POUR APOLOGIE DE CRIMES CONTRE L’HUMANITE contre les responsables de l’organisation de la DIGICEL CUP, et d’autres institutions, compte tenu des faits suivants:

Un patient infecté par le VIH déclaré guéri après une greffe de cellules souches

Démission d'un membre de l'équipe Obama

CRISE : LA REGION GUADELOUPE REAGIT

Quelle Leçon Tirer De Barack Obama ?

Du Morne à Gorée

Du morne à Goré

LES BEKES DE MARTINIQUE ET "LA PRESERVATION DE LA RACE"

D'aucuns, un jour, voulurent "voir ce que les békés avaient dans le ventre". Nul ne sait d'ailleurs ce qu'ils y découvrirent ni ce qu'ils rapportèrent de cette étrange expédition… Ce que les martiniquais perçoivent, par contre, désormais, c'est ce que les békés ont dans la tête… Parce qu'ils l'avouent eux-mêmes, montrant ainsi qu'une petite ballade à la mairie de la capitale, de la Martinique, le 22 mai, ne constitue pas un indicateur fiable de changement de mentalité. Cette prise de conscience

LE CAP-EST SOUS PROTECTION POLICIERE

Patte blanche au Vatican...

Quelques Nouvelles d’Haïti,

« Men nan men pou lavi ka bèl ». (« Main dans la main, pour que la vie soit belle »). Le thème de l’édition 2009 du Carnaval de Port-au-Prince fait appel à la solidarité.

"Pa vini kay nou ou ké trapé bon kayou" - Heurts à Fort-de-France

Une approche anthropologique du contexte de la révolte

La chanson de Jocelyne Labylle : " Je n'ai pas demandé mes dents blanches, mon nez plat, mes cheveux crépus…." remporte en ce moment un succès incroyable. Cette reprise permanente sur les radios de cette chanson devrait nous amener à nous poser des questions sur les causes de ce succès. En repartant assez loin en arrière dans le temps, on peut tenter de dégager les raisons profondes de l'adéquation entre une révolte populaire en cours - qui s'exprime par une grève générale dure et digne jusqu’à

La lettre de Dédé Saint-Prix

Bien Bonjou, - Je ne citerai pas de noms mais sachez que les propos du tristement célèbre A. Despointes représentent pour moi " la partie visible de l'iceberg martiniquais..."Dans le reportage sur "les nouveaux maîtres ..." l'un d'entre eux avait le beau rôle ! Mais je l'ai déjà vu à l'oeuvre à un certain réveillon de la saint Sylvestre où il n'a pas voulu se mélanger aux non-békés ! il a voulu qu'il y ait deux buffets et deux espaces bien distincts dans le même site... !!! A propos des nègres,

LA REPONSE A L'ARTICLE "UNE APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE DU CONTEXTE DE LA RÉVOLTE"

Dans Madinin’Art du 19-2, Mr Henry Petitjean Roget nous propose « Une approche anthropologique du contexte de la révolte » sous-entendu en Guadeloupe. Cet intitulé semble promettre une analyse scientifique, de même que la bibliographie et les titres universitaires déployés à la fin de l’article. Qu’en est-il exactement ? Examinons d’abord les efforts de l’auteur pour constituer la société guadeloupéenne en un objet d’étude anthropologique. Il commence par énoncer péremptoirement une particularit