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8167 résultats pour "En bond d'art ou en tout cas car"
A quoi servent les médias à l'île de La Réunion?
Aimé Césaire au Panthéon : « Un nègre mort est un bon nègre »
Une journée Biguine Jazz entre pistache et cacahuète
Une lectrice férue de jazz nous a fait parvenir ce récit étonnant qui pourrait donner le blues à plus d'un... at the begining …Le dimanche 14 août fut l’apothéose de l’édition 2011 du Festival « Biguine Jazz » en Martinique. Beau site, bel espace de stationnement, personnel aimable, beau temps ! Ambiance bon enfant ! La Pelée nous apaise l’esprit ! Nous voilà arrivés devant le Centre Des Sciences et de la Terre où nous arpentons l’allée principale. Nous nous dirigeons naturellement sous le préau
Le cas K.K.K.
Région Martinique : Du matelas au sommier
Tour des Yoles 2010 ou sommes-nous encore à celui de 2009 ?
L'image du jour (1er décembre 2009)
Abroger le Code noir ? Non. Il faut l’annuler moralement.
Le maire de Sainte-Luce Nicaise Monrose nique avec aise Bernard Hayot et ça n'a pas PLU au dostalynien
#Haïti et restitution : le #CRAN dénonce le revirement indigne de François #Hollande
Créole Pop...une vive envie de vivre dans un monde où tout le monde est monde
Pourquoi le multiculturalisme et l’égalitarisme nous mènent à un suicide collectif
Par Denis Tillinac écrivain La « repentance » que la gauche exige, c'est une culture de la haine de soi et du reniement. Nous refusons un tel suicide collectif. Le multi-culturalisme que la gauche promeut, c'est la négation de notre identité de Français, d'Européens, d'Occidentaux- d'héritiers de Jérusalem, d'Athènes et de Rome. C'est aussi la mort de l'altérité et de la frontière intime. Nous refusons ce cosmopolitisme qui ferait de la France un agrégat de communautés aigrement rivales dans un
Lettre de jeunesse déçue au père Jean Crusol
Voilà un article du site jendoubout.org qui date du 19 juin 2003 et qui concerne la Martinique...Etonnant. Je crus...Jean. Je crus qu’à l’aube de ce 21e siècle, le monde martiniquais opérait une révolution dans sa conduite anachronique. Je crus que dans ce monde, les pères commençaient à se tenir debout sur le sol de leurs enfants. Je crus qu’après tous les atermoiements et les basses stratégies, ils commençaient à vouloir faire de ce monde un monde responsable où « chacun assumerait sa part his
Les sociétés post esclavagistes entre déni, honte, résistance et résilience
On ne peut pas dire que les sociétés post esclavagistes ou post coloniales se ressemblent quand bien même elles ont subi le même outrage, la même violence originelle, la même négation orchestrée de l’homme. Toutefois, selon que l’esclavage se soit passé in situ ou sur un autre continent, selon l’importance et le type de l’histoire coloniale qui a suivi, selon le contexte religieux qui a soutenu cette exploitation immorale de l’homme, selon l’organisation de l’histoire post coloniale (Etats-Unis,
Greve et défilé de rue : vecteurs du populisme
Le mot français « grève » a une drôle d’origine. Historiquement, la place de Grève est une place de Paris située en bord de Seine devant l'hôtel de ville. Bordée d'une plage de sable, elle était utilisée pour le chargement et le déchargement des bateaux, et les hommes sans emploi s’y rassemblaient dans l’espoir d’être embauchés. Bref, le point de rencontre entre l’offre et la demande de travail. Une ANPE en quelque sorte ! Historiquement donc, être sur la grève, c’est rechercher un emploi ! Puis
Emission spéciale sur les inondations en Martinique
La biodiversité, le ministre et ?nous
LES VOEUX DU PRESIDENT ALFRED MARIE-JEANNE AUX MARTINIQUAIS