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Le Gran Sanblé... blan rouj

A propos du Gran sanblé dimanche 26 octobre 2014 au hall des sports de Ducos

Kréyolad 342 : Matinik tjou-pou-tet

Pa ni an mwa, nou té ka vréyé bon labou pas Jennkarlos té vini Matinik, pou té sa wè fanatik-li. Ében kou-tala, i pa vini Fodfrans, i monté pa dan Linò. Lé mami pé ké ni lapenn fè kar pou désann an vil. Kou-tala, ou sé di sa ki enmen misié pli chansé, pas biyé-a titak mwen chè, (i a 35 éro selman).

CRISE GUADELOUPE : TI MALO REPOND A ERNEST PEPIN

BWAKORE...

QUAND LA FRANCE S’ABSTIENT SUR LA RÉSOLUTION DE L’ONU QUALIFIANT LA TRAITE ET L’ESCLAVAGE TRANSATLANTIQUES DE PLUS GRANDS CRIMES CONTRE L’HUMANITÉ

Abroger le Code noir ? Non. Il faut l’annuler moralement.

Bielle-Île-en-Mer, Marie-Galante et ses «cultivateurs »

22 mai...

Esclavage: les noms de la honte

NoirEs sous surveillance : Esclavage, répression, violence d'État au Canada

George Pau-Langevin en mode l'îlienne...tu rames

Lettre du Président du #MIR à Mme PAU-LANGEVIN

La CTM commémore le 22 mai

A L’AUBE D’UN JOUR NOUVEAU

Deux siècles d’esclavage au Québec !

Une approche anthropologique du contexte de la révolte

La chanson de Jocelyne Labylle : " Je n'ai pas demandé mes dents blanches, mon nez plat, mes cheveux crépus…." remporte en ce moment un succès incroyable. Cette reprise permanente sur les radios de cette chanson devrait nous amener à nous poser des questions sur les causes de ce succès. En repartant assez loin en arrière dans le temps, on peut tenter de dégager les raisons profondes de l'adéquation entre une révolte populaire en cours - qui s'exprime par une grève générale dure et digne jusqu’à

François Hollande : "Mon dieu Carla...votre robe ...satan l'habite"

Je m’appelle… CACAO

"22 mai 1848 : pli bel dat " Un pas décisif pour l'avenir