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Les Black Indians (photos)

L'affaire #Cahuzac version créole

Le jour où les martiniquais imposeront à Mc Donald'S de mettre un bakoua un artichaut sucré ou un menhir créole sur leur logo...

Kalbas Lò Lakarayib 2013 : Concours de poésie en langues créoles de la Caraïbe

"Anpil moun ka di Ayiti modi, sé pa vré"

" C'est loin d’être un signe d'intelligence que de bien écrire le #créole..."

"Athon Mas, le grand défi" de nouveau disponible en librairie

1er Festival International de la Cuisine Créole en #Martinique

Avec la Région #Martinique le créole ...avance

Le piano dans la musique créole

Intervention du député Alfred MARIE JEANNE sur le #créole, le 22 janvier 2014 à l'Assemblée Nationale

Comment traduisez vous ..."c'est un mauvais Dieu" en créole ?

22 Mai : quand le vice cherche à rendre hommage à la vertu

« Je suis devenu un peu #créole » #blackface

Comment dit-on "Dieu est méchant" en #créole ?

Mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions

Colloque Mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions États de faits / État des lieux Une mémoire assumée… sans doute de nouveaux combats pour aujourd’hui et demain Le programme

Les Mulâtres

Le racisme anti-Blancs aux Antilles et en Guyane est une réalité

Je vis aux Antilles et en Guyane depuis ma naissance. Dans les années 70, je n'ai pas vraiment eu à souffrir du racisme, même si l'on m'appelait parfois « ti-blanc » ou « vié-blanc ». J'étais habitué et je trouvais ça normal, mes parents ne me disant rien à ce sujet. Dans les années 80, et principalement de la part de mes professeurs de français ou d'histoire, j'entendais des choses comme « la France s'est enrichie sur la tête des nègres », « les Blancs ne se lavent pas souvent à cause du froid

L'année des outre-mer, bienvenue sur le dôme d'une arnaque légale

Dans une ambiance "Tous arnaqueurs", l'année 2011 est une rampe pour 2012. L'outre-mer occupe ainsi son énième rôle de prétexte. chouette. LE MOUVEMENT INTERNATIONAL POUR LES RÉPARATIONS LETTRE OUVERTE Aux Membres du gouvernement français à propos d’une dite « année des outre mer » en 2011. Mesdames, Messieurs, A l’orée de la deuxième décennie du troisième millénaire, la France a décidé d’exposer ses possessions « ultra marines » à la face du monde tout comme elle l’avait déjà fait dans les anné

"An Bétjé chomè se an betjé fenyan"