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SYMPOSIUM INTERNATIONAL ET PLURIDISCIPLINAIRE SUR LE ROLE DU CONTE ET DE L’ORALITE DANS L’IMAGINAIRE, L’ESTHETIQUE LITTERAIRE ET ARTISTIQUE.

Martinique : du 10 au 17 novembre 2010 Faisant suite au colloque « Réalisme et Modernité dans les littératures caribéennes et panaméricaines » qui s’est déroulé avec succès en novembre 2008, le GRECFAC à la demande des congressistes réitère une manifestation scientifique sous la forme d’un symposium autour du conte et de son rôle au sein de l’imaginaire et de l’esthétique littéraire ou artistique. SYMPOSIUM INTERNATIONAL ET PLURIDISCIPLINAIRE SUR LE ROLE DU CONTE ET DE L’ORALITE DANS L’IMAGINAIR

Camille Moutoussamy Publie « Princesse Sita »

Le dernier ouvrage de Camille Moutoussamy Princesse Sita, vient de paraître. Né en 1946, à Basse-Pointe, en Martinique sur l’Habitation-Plantation où le grand poète Aimé Césaire a vu le jour, Camille Moutoussamy est l’auteur d’Eclats d’Indes (L’Harmattan 2003) et de J’ai rêvé de Kos-City (L’Harmattan 2005). Il milite pour la reconnaissance de fait indien dans le patrimoine culturel et identitaire antillais. PRINCESSE SITĀ, « AUX SOURCES DE L’EPOPEE DU RĀMĀYANA » Note de l’Editeur

FRANCIS CAROLE CRITIQUE LA "3EME VOIE"

POUR EN FINIR AVEC "L’OUTRE-MER"

CEREGMIA remboursez ! L'Allemagne aussi réclame des sous

Grand Saint-Pierre / Trois-Ilets : Patrick Chamoiseau démissionne

Tour de Martinique des subventions européennes

MANIFESTE POUR REFONDER LES DOM

par Patrick Chamoiseau, Gérard Delver, Edouard Glissant et Bertène Juminer Le monde, et non pas seulement la France, est à notre horizon. Si nous, Guadeloupéens, Guyanais, Martiniquais, ne réagissons pas à cette situation nouvelle, si nous n'entrons pas audacieusement et directement dans ce débat des accords et des antagonismes universels, dont les règles sont si impitoyables et si imprévisibles, nous ne nous apercevrons même pas du moment où nous aurons commencé d'être, non pas des poussières,

Paroles pour le respect des mots écrits des femmes de Martinique et de Guadeloupe

Depuis que nos voix ont été massacrées, celle du Kalinago, celle de l’esclave en plantation ; depuis que le chroniqueur a érigé sa voix en voie seule, seul parchemin dont les linéaments tracés au voyeurisme prétendent dire, marquer la route jusqu’à nous ; depuis que le texte législatif a dénommé, identifié tout seul de son très loin là-bas ; depuis que le voyageur a consigné d’un visu n’ayant rien vu ou partiellement seulement ; depuis qu’assimilée notre seule voix, celle de l’externe, celle de

Les Noirs en France : anatomie d?un groupe invisible.

Carnaval 2026 en Martinique : Mardi gras

Quand laïc rime avec là hic…je vous prie de croire que la société met un genou à terre

Quand la raison n’est plus hellène… on rit !

La créolité n’est pas un smoothie

Peau blanche, masque grimaçant : Frantz Fanon au secours de la France renouvelée...plaidoyer pour une France créole

Kounta, qui t’es ?

🎶🎵 Ce sont nos poupées...on dit...oui oui oui oui oui...toute la journée🎶🎶🎵

Covid-19...quand le français de France Hervé Boissin parle des blancs foncés de Martinique

Pourquoi le passé ne passe pas.

"Mon mari presbyte trouve que je ressemble à un gland"