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341 résultats pour "Afro-Indien"
Lou Jing, chinoise métissée noire, déclenche une véritable polémique en chine!
Lou Jing est une jeune chinoise de 20 ans, qui vit à Shanghaï (Chine) et a une particularité intéressante. Elle est le fruit de l’union entre un afro-américain et une chinoise (han). Elle a participé à une émission de télé réalité «Jiayou, Dongfang Tianshi» (Allez! Ange Oriental!) sur Dragon TV, une émission pour nouveaux ...talents. Le présentateur l’a appelée la «Halle Berry de la Chine», se référant à la belle actrice américaine prix Oscar. L’émission et Lou Jing sont récemment devenus très p
Rama YADE "Je ne suis pas descendante d'esclaves" (Livre Noirs de France)
" Il est incongru de dire que la mémoire de l'esclave ne me concerne pas. Je ne suis certes pas descendante d'esclaves mais d'une population qui a échappé aux razzias. De la même manière que je ne peux absolument pas reprocher, à moi, parce que je suis d'origine africaine, d'être le symbole de cette Afrique collaborationniste. Je ne peux certes comprendre les réserves de certains Antillais vis à vis des Africains en général. En voudraient ils à ceux qui sont restés en Afrique ? Le drame de cette
Jenny Alpha au Père Lachaise
Les Trophées des Arts Afro Caribéens 5 ème édition 2010
Antonio Pettigrew s'est suicidé
Toni Morrison inaugurera à Paris un banc célébrant l'abolition de l'esclavage
La Prix Nobel de littérature Toni Morrison assistera le 5 novembre à Paris à l'installation d'un banc symbolique en l'honneur du Martiniquais Louis Delgrès sur le site de la commémoration de l'abolition de l'esclavage, a annoncé vendredi la Toni Morrison Society. Ce quatrième "Bench by the Road" (Banc au bord de la route), et premier en dehors des Etats-Unis, sera inauguré par la romancière américaine dans le XXe arrondissement, rue Louis Delgrès, à l'occasion d'un colloque intitulé "Toni Morris
Trophées d'un retour au pays natal
A Dieu ! le Code Noir!
ELIE DOMOTA, NOUVEL HOMME FORT DE LA GUADELOUPE ?
Le Comité Devoir de Mémoire réagit au document "Les derniers maîtres de la Martinique"
Le Comité Devoir de Mémoire ne peut rester insensible au document diffusé par Canal Plus dans lequel des représentants de la caste béké en Martinique, disent, dans une totale sérénité ce qui semble être le fond de leur pensée, à savoir qu'il porte en eux , au 21ème siècle, plus de 150 ans après l'abolition de l'esclavage, les mêmes valeurs qui ont alimenté ce crime inhumain pendant 300 ans, à savoir la notion de pureté raciale héritage directe de l'idéologie raciste et suprématiste qui a déshuma
NOUS EXIGEONS L’ABOLITION IMMEDIATE DU STATUT JURIDIQUE D’AFFRANCHI
Nos recherches nous ont permis de démontrer que si les Afro-descendants sont et demeurent dominés en MARTINIQUE par les Blancs Créoles, ce n’est pas le fruit du hasard, mais la conséquence d’un système institutionnel et juridique que nous qualifions de « créole », qui leur a été habilement imposé par l’Etat français, avec la complicité active des Blancs Créoles. STATUT D’AFFRANCHI = ASSIMILATION JURIDIQUE = DEPARTEMENT D’OUTRE-MER = DEPARTEMENTALISATION L’étude approfondie de notre statut juridi
« Colonisation, esclavage et racisme en Amérique hispanique »
Le jeudi 30 avril 2009, 18h, à la Faculté des Lettres et Sciences humaines Campus de Schoelcher, l'Association pour la Promotion de l'Hispanisme à la Martinique en partenariat avec le Centre de Recherches Interdisciplinaires en Langues, Lettres, Arts et Sciences Humaines organise une conférence-débat ayant pour thème : « Colonisation, esclavage et racisme en Amérique hispanique » Conférencier : Pr. Maurice BELROSE
ATV : LE JOUR LE PLUS LONG
Rencontre : Juillet 2009 Mumia Abu-Jamal dans le couloir de la mort
Barack Obama Prix Nobel de la paix
La pauvreté, terrain fertile pour les églises noires d'Ile-de-France
Connues d'un petit nombre de spécialistes, des églises protestantes « d'expression africaine » ont émergé depuis une vingtaine d'années, pour représenter aujourd'hui probablement quelques centaines d'assemblées en région parisienne. Qualifiées parfois d'églises « ethniques » parce que leurs pasteurs sont originaires d'Afrique, et parfois des Antilles ou de Haïti, elles s'inscrivent dans un paysage protestant caractérisé, aujourd'hui, par la vitalité du courant évangélique dans toutes ses ramures