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Discours prononcé par Alfred Marie-jeanne lors de la présentation officielle de la candidature de Jean-Philippe NILOR aux législatives de juin 2012 en Martinique. Electeurs et Electrices de la Circonscription du Sud, j’ai deux choses vous dire : - Vous ne m’avez pas chassé - Et je ne vous ai pas quitté Ce n’est pas un dilemme, c’est une équation certes, mais avec comme solution deux réponses politiques positives. A trois reprises successives, vous avez fait de moi un député de Martinique. Vous v
Suite à notre article aiguillon concernant la présence de défibrillateur en Martinique...la ville du Lamentin n'a pas tardé à réagir...voilà une belle réaction constructive et fertile...Et si les autres s'y mettaient ? 42 défibrillateurs à portée de main… Depuis le début du mois de mai 2012, la Ville du Lamentin en Martinique a installé sur son territoire 42 défibrillateurs automatisés externes. Ces appareils ont pour objectif d’assurer une couverture optimale afin d’être mieux secourus en cas d
Dans le cadre des élections législatives, le Rassemblement Démocratique pour la Martinique entend demeurer fidèle à sa vocation de parti de rassemblement autour de valeurs partagées et au service des intérêts supérieurs de la Martinique.
La commission permanente du Conseil Régional, réunie ce mardi sous la présidence du président Victorin LUREL, a décidé au terme d’un examen très fouillé d’émettre un avis défavorable sur le Projet stratégique régional de santé pour la Guadeloupe, (PSRS), car celui-ci « traduit une politique de baisse des dépenses de santé en Guadeloupe ». Ce projet régional de santé est composé d’un schéma stratégique régional de santé fixant les orientations et objectifs de santé pour la région, de quatre schém
On ne peut pas dire que les sociétés post esclavagistes ou post coloniales se ressemblent quand bien même elles ont subi le même outrage, la même violence originelle, la même négation orchestrée de l’homme. Toutefois, selon que l’esclavage se soit passé in situ ou sur un autre continent, selon l’importance et le type de l’histoire coloniale qui a suivi, selon le contexte religieux qui a soutenu cette exploitation immorale de l’homme, selon l’organisation de l’histoire post coloniale (Etats-Unis,
