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LES TRAVERS DU METISSAGE

En Tanzanie, jusqu'à 2 000 dollars pour un bras d'albinos

Depuis 2007, plus de 50 albinos sont morts. Des dizaines d'autres ont été mutilés. A l'origine de ces persécutions : des croyances. Leurs membres sont utilisés pour la préparation de « potions » par des sorciers. Déjà victimes de cancers de la peau et mal-voyants en raison du faible taux en mélanine contenu dans leur peau, les 150 000 albinos de Tanzanie se retrouvent marginalisés. Leur maladie, l'albinisme, est une anomalie génétique caractérisée par une absence de pigmentation de la peau, des

Le vert, l'espoir, l'islam et Thierry Dol

On lui refuse un emploi parce qu'elle est noire et que cette couleur pourrait chasser la clientèle

Quand la police traque les personnes de couleur noire, place de l'Etoile, à Paris...

Lundi soir, entre 20 heures et 21 heures, il ne fallait pas être noir et se promener aux alentours de la place de l'Etoile, en haut des Champs-Elysées, car on était aussitôt happé par des policiers équipés comme des robocops, particulièrement nerveux et agressifs et qui traquaient toute personne de couleur noire parce que justement, elle était noire. On en était plus au "délit de sale gueule", mais au "délit de gueule", tout court. J'en ai été le témoin direct. Hier soir, vers 20h10, rentrant d'

LA REPONSE A L'ARTICLE "UNE APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE DU CONTEXTE DE LA RÉVOLTE"

Dans Madinin’Art du 19-2, Mr Henry Petitjean Roget nous propose « Une approche anthropologique du contexte de la révolte » sous-entendu en Guadeloupe. Cet intitulé semble promettre une analyse scientifique, de même que la bibliographie et les titres universitaires déployés à la fin de l’article. Qu’en est-il exactement ? Examinons d’abord les efforts de l’auteur pour constituer la société guadeloupéenne en un objet d’étude anthropologique. Il commence par énoncer péremptoirement une particularit

NOIRES, NOUS SOMMES LES FEMMES INVISIBLES DU CINÉMA FRANÇAIS

Du mépris affiché des "nègres" ?

Actuellement souffle sur la France un vent portant un parfum de révolte. Le nègre ne semble plus vouloir faire dans le "oui Bwana". Pourvu que ça dure. C'est au tour de la FAAC de monter au créneau... Les propos de Guerlain constituent la parfaite illustration de la « nouvelle » libéralisation de la parole raciste, amorcée par les discours de plus en plus nauséabonds venant de personnes censées incarner les valeurs républicaines. Non seulement ces paroles violentes sont énoncées en toute impunit

PLAINTE AVEC CONSTITUTION DE PARTIE CIVILE A MONSIEUR LE DOYEN DES JUGES D’INSTRUCTION TGI DE FORT-DE-FRANCE EN MARTINIQUE

En Martinique, le bras de fer pigmentaire continue...on n'en est pas au début d'en voir la fin...Voilà une nouvelle plainte déposée le 15 octobre dernier contre l'association TOUS CREOLES et son président Roger de Jaham

Marie Ndiaye ...par elle-même

Noir et Tunisien: témoignage poignant d'un racisme sans nom .

Les vérités du Passé

DIALOGUE DU MOIS...novembre 2008

Métissage : le mythe dans la peau

PEAU NOIRE ET METISSE : DES COSMÉTIQUES DANGEREUX POUR LA SANTÉ

White trash, l'histoire d'une escroquerie (radio)

30° Couleur : Le film « Made In Martinique »

Après son premier film « La Première Étoile », le martiniquais Lucien Jean-Baptiste a présenté à la presse, ce 11 janvier 2012, aux Champs-Élysées à Paris, sa nouvelle réalisation intitulée « 30° couleur », qui sortira en salle en mars 2012. C'est avant tout un film drôle, animé par les rythmes endiablés du carnaval de la Martinique, mais surtout marqué par l'histoire d'un homme qui, malgré lui, va tenter de renouer avec la culture de son île natale, après 30 années passées en France hexagonale.

Vidéo : La couleur de la beauté, documentaire sur les relations entre la race et le travail

Le tournage de « 30°couleur » le prochain film de Lucien Jean-Baptiste aura lieu en Martinique

Une approche anthropologique du contexte de la révolte

La chanson de Jocelyne Labylle : " Je n'ai pas demandé mes dents blanches, mon nez plat, mes cheveux crépus…." remporte en ce moment un succès incroyable. Cette reprise permanente sur les radios de cette chanson devrait nous amener à nous poser des questions sur les causes de ce succès. En repartant assez loin en arrière dans le temps, on peut tenter de dégager les raisons profondes de l'adéquation entre une révolte populaire en cours - qui s'exprime par une grève générale dure et digne jusqu’à