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OMAR (TINIQUE) M’A TUER

Glyphosate en Martinique : le grand écart entre les discours et les bidons

Agapes exotiques à l’Elysée

Taux de #sucre...l'oubli volontaire de Victorin #Lurel que le gouvernement #Valls "oublie"

C'EST LETCHIMY LUI-MÊME QUI PROUVE QUE CONCONNE LUI A REMIS SA DÉMISSION

Taux de #sucre...l'oubli volontaire de Victorin #Lurel que le gouvernement #Valls "oublie"

La riposte guacamolesque de la #CEREGMIA TEAM

Madame Fée Tout...JOB DATING d'une arrivée au pays natal

ISRAËL : « LA CHASSE AUX NÈGRES »

A propos du plaidoyer de Kinvi Logossah et Hector Elisabeth

30% de fréquentation touristique en plus en 2011. Ah oui ?

Aucune excuse, aucune sanction, soutien total à M. Letchimy

Par Patrick Chamoiseau Quand on commence à hiérarchiser entre les civilisations, sur les degrés de"l'inférieur " et du "supérieur", on entre dans une dérive vers les pires horizons. L'idée de civilisation, très à la mode durant les grandes conquêtes occidentales, renvoie à celle de culture dont elle serait le substrat le plus noble ; et le fait de culture débouche directement sur le socle de l'humain. Avec l'humain, venaient les absurdités de la "race" qui ont occupé les thèses de supériorité, e

Martinique : Peut-il y avoir une résilience collective sans justice ?

Frantz Fanon, la colère vive

"Sur le colonialisme, sur les conséquences humaines de la colonisation et du racisme, le livre essentiel est un livre de Fanon : Peau noire, masques blancs. Sur la décolonisation, ses aspects et ses problèmes, le livre essentiel est un livre de Fanon : Les Damnés de la terre. Toujours, partout, la même lucidité, la même force, la même intrépidité dans l'analyse, le même esprit de "scandale démystificateur"." Cet hommage d'Aimé Césaire dit assez la place qu'occupe Frantz Fanon (1925-1961) dans la

Conversations sur Haïti avec Césaire

Extrait d'un entretien avec Christophe Wargny paru sur le Monde Diplomatique le 19 avril 2008 « Notre dignité, notre existence n’a longtemps tenu qu’à cet événement fondateur : j’ai trouvé en Haïti plus qu’un apport majeur à la pensée que j’essayais de construire. » Six mois passés en 1944 dans l’ancienne Saint-Domingue le marquent définitivement, imprègnent Le Retour au pays natal, tissent des liens avec André Breton, Pierre Mabille et les surréalistes, des alliés dans la dénonciation de « l’op

La Martinique pourrait être victime d’une « malformation » rédactionnelle des articles 73 et 72 de la constitution

Je ne suis pas juriste de formation et encore moins Constitutionnaliste. Mais je suis habitué au raisonnement mathématique. Tout au long de ces débats qui ont cherché à éclairer les électeurs, nous avons pu voir que des spécialistes de la loi fondamentale française donnaient des interprétations différentes de l’article 73 parfois pour appuyer un clan contre l’autre, mais aussi parfois de complète bonne foi. Aussi me suis-je penché sur les textes pour savoir si moi-même, avec mes maigres savoirs

La morale en politique

Le RDM, par la voix de son Bureau exécutif et de son Secrétaire Général, qui s’exprime aussi en sa qualité de Président du Conseil Général et de Sénateur de Martinique, sort de son silence. Il cherche à investir de nouveau l’espace public après le triple désaveu que les Martiniquaises et les Martiniquais lui ont signifié. Il se pose désormais en vigilant gardien de la volonté populaire. Voilà qui est méritoire. A ceci près que l’argumentation est un singulier mélange de contre-vérités, d’approxi

LES BEKES DE MARTINIQUE ET "LA PRESERVATION DE LA RACE"

D'aucuns, un jour, voulurent "voir ce que les békés avaient dans le ventre". Nul ne sait d'ailleurs ce qu'ils y découvrirent ni ce qu'ils rapportèrent de cette étrange expédition… Ce que les martiniquais perçoivent, par contre, désormais, c'est ce que les békés ont dans la tête… Parce qu'ils l'avouent eux-mêmes, montrant ainsi qu'une petite ballade à la mairie de la capitale, de la Martinique, le 22 mai, ne constitue pas un indicateur fiable de changement de mentalité. Cette prise de conscience

Point de vue : "Karl Marx, penseur de la Guadeloupe"

Le capitalisme est né aux Antilles et aux Amériques au XVIe siècle. En 1846 (soit deux ans avant l’abolition de l’esclavage dans les Antilles françaises), Marx pose l’équation entre l’esclavage, la colonisation et le capitalisme : «Sans esclavage, vous n’avez pas de coton ; sans coton vous n’avez pas d’industrie moderne. C’est l’esclavage qui a donné de la valeur aux colonies, ce sont les colonies qui ont créé le commerce du monde, c’est le commerce du monde qui est la condition nécessaire de la

MARTINIQUE : LA RENOVATION DES FORCES MARTINIQUAISES DE PROGRES (FMP) VUE DE L'INTERIEUR