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Vifs

« La négritude » : Un concept à bannir du vocabulaire Africain

L’arangetram de Tessa

#Municipales 2014 en #Martinique : LE CHANGEMENT QUE NOUS VOULONS POUR FORT-DE-FRANCE

La Région Guadeloupe-Martinique-Guyane (Guamayane) : une proposition à encourager

Discours... toujours tu m'intéresses

Rappel à la loi pour José Maurice

A propos du plaidoyer de Kinvi Logossah et Hector Elisabeth

Communiqué de lʼ association #Martinique-Cuba

A propos d’un classement des régions du magazine « Capital » de Décembre 2011/ Janvier 2012 Sévère dégradation de la Région Martinique et net recul des Régions Guadeloupe et Guyane : le modèle néo-colonial départemental mis en cause

Par Michel Branchi Daniel Marie-Sainte, chef du Groupe des Patriotes et Sympathisants au Conseil Régional, nous a fait parvenir copie d’un article paru dans le Hors-Série du magasine « Capital » de Décembre 2011-Janvier 2012 sur le classement des 26 Régions de France et des pays dits d’ « outre-mer ». Il nous livre le commentaire suivant : « En 2 ans la politique de LETCHIMY, à la Région, fait perdre à la Martinique son "AAA". La Région Martinique, classée au 12ème des Régions en décembre 2009 a

15h42 ...Serge Letchimy met le feu à L'Assemblée Nationale française

Chronique d'une asphyxie programmée

Par Michel Mado Depuis une bonne quinzaine d’années, on parle de Conservatoire en Guadeloupe. Pourtant, aucune École d’Art Guadeloupéenne durable n’a pu voir le jour afin de garantir à notre archipel une nouvelle élite en Arts Graphiques, en Musique ou en Arts Audiovisuels. Certes, il sera toujours possible de trouver des écoles ou des associations assurant des cours, mais les structures d’aujourd’hui ne sont pas objectivées dans une perspective de recherche et de professionnalisation d’un ensei

QUELQUES REFLEXIONS POUR CLARIFIER LE DEBAT

Vision de la situation de la Martinique via un prisme analytique... Par Serge HARPIN 1. CONSTATS DE DEPART Constat 1 Il faut se rendre à l’évidence : l’essentiel se jouera encore pour nous à Paris et à Bruxelles. Les maîtres de ce que nous appelons, faute de mieux, l’« économie locale » ont depuis toujours intégré sans états d’âme cette donnée et en ont tiré les conséquences en mettant très tôt en place des réseaux et un lobbying relativement efficace en Europe, en appui des relais politiques lo

Edouard Edouard... papa Bojino Edouard...

Par Edouard de Lépine Parce qu’elles se dérouleront moins de deux ans avant l’un des plus importants tournants de notre histoire en Martinique : la mise en place de la nouvelle Collectivité et de l’Assemblée uniques qui remplaceront le Département et la Région en même temps que notre vieux Conseil Général (143 ans) et notre jeune Conseil Régional (31 ans), les prochaines élections législatives revêtent un caractère exceptionnel. C’est en effet à la prochaine Assemblée Nationale que devrait se dé

Sinama-Pongolle... "Il est chrétien mais il est NOIR"

Gloriyé Septanm 70, sé ouvè chimen libèté ba pèp Matinik

En 1870, soit 22 ans après la révolution antiesclavagiste du 22 Mai 1848 qui mit fin au système ignoble de l’esclavage, dans une Caraïbe en pleine ébullition, éclata l’insurrection du sud contre l’injustice, l’exploitation féroce et le racisme qui perduraient. L’affaire LUBIN, du nom de ce jeune cultivateur du Marin cravaché par un fonctionnaire français, fut l’étincelle qui alluma le brasier.

Hommage à Gérard Lauriette : "Sur les épaules de Papa Yaya"

Lettre de jeunesse déçue au père Jean Crusol

Voilà un article du site jendoubout.org qui date du 19 juin 2003 et qui concerne la Martinique...Etonnant. Je crus...Jean. Je crus qu’à l’aube de ce 21e siècle, le monde martiniquais opérait une révolution dans sa conduite anachronique. Je crus que dans ce monde, les pères commençaient à se tenir debout sur le sol de leurs enfants. Je crus qu’après tous les atermoiements et les basses stratégies, ils commençaient à vouloir faire de ce monde un monde responsable où « chacun assumerait sa part his

L’abolition n’a pas été un projet séparatiste

Par Marc Sefil Le problème qui se pose dès lors que l’on commémore un évènement est de savoir si la mémoire que l’on se forge de cet évènement est conforme au sens qu’il prenait au moment où il a eu lieu ou que lui donnaient les acteurs l’ayant rendu possible. En d’autres termes, détourner un évènement de son sens initial revient à l’instrumentaliser, ce que tout historien honnête ne peut tolérer, quand bien même le sens de cet évènement ne répond pas à ses aspirations en tant que citoyen. Depui

QU'EST-CE QU'UN PEUPLE MARTINIQUAIS RESPONSABLE ?

Par Jean Bernabé À l’échelle de la seule Martinique, la mise en œuvre exigeante de la démocratie ne saurait être radicale sans une gouvernance proprement martiniquaise. Dépendante de la république française, elle-même affectée d’un certain déficit en la matière, la démocratie martiniquaise ne peut donc opérer qu’à la marge. Compte tenu de l’urgence, un peuple martiniquais responsable doit-il se contenter de la marginalité démocratique au motif de sa marginalité géographique de région ultrapériph