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Tribune d’Yvette GALOT en réponse aux articles de Danielle BORIEL, Louis LAOUCHEZ, et consorts

J’ai longtemps réfléchi avant de me décider à répondre tant il est vrai qu’il n’est pas souhaitable de répondre à tout. Je me suis enfin décidée tant la répétition fréquente de ces attaques sans contrepartie pourrait laisser des traces indélébiles auprès du lecteur non averti. Je m’adresse donc ici à l’esprit critique de tous les lecteurs, qui, depuis plusieurs mois, ont été nourris au petit lait de l’ «Anti-Galotisme». MALAISE D’UNE CIVILISATION par Yvette GALOT «L’urgence de ce problème cultur

Guy Konket n'est plus un KA

27 mai 1848 en Guadeloupe : Jou neg di awa

Ma réaction aux propos de Roger de Jaham

Par Sandrine Saint-Aimé J’ai pris connaissance par le biais de Bondamanjak des propos de Roger de Jaham, Président de Tous Créoles, qui a déclaré le 15 août 2011 sur France Inter dans le cadre de l'émission L'heure ultramarine : « Mon ancêtre était moins qu'un esclave car il n'avait pas de valeur marchande ". Ces propos, qu’aucun média à part Bondamanjak n’a porté à la connaissance du public en Martinique, sont éminemment graves. Ils tendent à victimiser les « ancêtres békés » de Monsieur Roger

L'image du jour (7 septembre 2011)

EN REPONSE A SANDRINE-SAINTE AIME

Bébé Yole au François ce Dimanche

A propos de l’AFFAIRE SYLVIE HAYOT

L A K O U Z E M I SAMEDI 30 JANVIER 2010

L A K O U Z E M I SAMEDI 30 JANVIER 2010 PITT Thomassin Barrière-La-Croix,Sainte-Anne,12H-22H "Le politique à notre époque et dans notre pays- Bilan de deux consultations".

Trophées OMDAC du Carnaval de Martinique 2010

L'OMDAC, Organisation Martiniquaise pour le Développement des Arts et de la Culture, a décerné les Trophées du Carnaval de la Martinique 2010, 14è édition.

Ainsi la Martinique et la Guyane ont dit non à plus d'autonomie politique...

Ainsi la Martinique et la Guyane ont dit non à plus d'autonomie politique par rapport à la France. Si ce résultat peut surprendre au premier abord, il est me semble-t-il, parfaitement cohérent avec nous et ce que nous sommes. Car sans prendre trop de risques, je pense que les Guadeloupéens auraient voté de la même manière, malgré la récente période LKPiste. On entend souvent certains antillais, souhaitant se démarquer de leurs congénères dire qu'ils n'ont rien à voir avec l'esclavage. Ils seraie

Au coeur de la tradition

En 1898, à Wellington, petite ville imaginaire de Caroline du Sud, la population est composée aux deux tiers de Noirs. Après vingt ans de domination, les suprématistes ont perdu les élections au profit des républicains, ouvrant aux Noirs l’accès aux affaires publiques. Pour le major Carteret, puissant propriétaire du premier journal local, The Morning Chronicle, la suprématie blanche découle d’une intention divine. Révulsé à l’idée qu’une « race inférieure » puisse exercer un pouvoir sur des Bla

LE BEKE ROGER DE JAHAM ET SON NEGRE DOMESTIQUE ANDRE PETRICIEN ALIAS TONY DELSHAM ONT DECIDE DE PROFANER LE CAP 110 AU DIAMANT

Par Camille Chauvet . Rédaction du Naïf : La commémoration mise en place par l’association Tous créoles est une profanation du Cap 110 en Martinique, c'est-à-dire un acte sacrilège, un manque de respect pour ce que les Martiniquais tiennent pour sacré. En 1992, le pape Jean-Paul II s'était rendu au Sénégal et y avait demandé pardon à l'Afrique pour les crimes de l'esclavage. Les békés doivent demander pardon. Cette Commémoration du 22 Mai 1848- par les héritiers de ce Crime contre l’humanité qu’

Tour cycliste de la Martinique 2010: Shimizu était trop escampé

KREYOLAD 340 : Manjé flap flap !

Atjelman tan-an ka vini ra kon zé bourik kidonk, ek kout kon latjé krapo. Moun pa ni tan ankò pou pran tan-yo manjé. Ni 17 fast-food Matinik. Kivédi dan lanmwatié péyi-a moun ka vitman présé manjé fap fap. Zafè manjé ka konsonmen anlè chabon, oben anlè koko-neg sa pasé lanmod. Zafè préparé gamel-ou sé té pou Papa Doudou, épi Manman Doudou. Pa ni mwayen ou mantjé an fasfoud si ou Dikos, Chelchè, Robè, Lanmanten, Maren oben Ofanswa. Ou oblijé wè let jòn-la. Si ou pas sav sa sa yé , mandé sé ich-ou

Desperate outhouse?

Ils sont jeunes, diplômés, dynamiques, la trentainte triomphante.Ils montent dans le wagon d'un métro mégalopolitain d'un pas familier qui crie "comme à la maison"...Tellement "à la maison" qu'on en oublierait presque la frisure arithmétique à retenues tropicales de leur chevelure qui finit à faire d'eux des "négropolitains". Le barbarisme du mot fait écho à la puissance de la distinction affichée, consommée et souvent revendiquée entre antillais des Antilles et antillais d'ailleurs... Chacun "c

LA GUADELOUPE EXPORTE SA CRISE A PARIS

EN 2006 : LA CRISE ETAIT DEJA LA...

Le 5 novembre 2006, nous écrivions déjà... que les prix étaient tombés sur la tête... prémonitoire ! L’origine du problème Le 1er décembre 1986, le Gouvernement en place a décidé par ordonnance que les prix seraient désormais libres. Ils sont donc depuis, « régulés par le marché ». Autrement dit, tout commerçant peut faire concurrence à un autre en pratiquant des prix inférieurs, ce qui lui permet d’attirer à lui la clientèle de l’autre. Ce système est ce que les économistes appellent l’auto-rég

Crise en Martinique : les avocats entrent dans la danse

Une approche anthropologique du contexte de la révolte

La chanson de Jocelyne Labylle : " Je n'ai pas demandé mes dents blanches, mon nez plat, mes cheveux crépus…." remporte en ce moment un succès incroyable. Cette reprise permanente sur les radios de cette chanson devrait nous amener à nous poser des questions sur les causes de ce succès. En repartant assez loin en arrière dans le temps, on peut tenter de dégager les raisons profondes de l'adéquation entre une révolte populaire en cours - qui s'exprime par une grève générale dure et digne jusqu’à