Rechercher

CTM : Une motion de soutien à France-Antilles qui pose problème

On a vu pour vous : Snowden (le film).

USA : L'Alabama va-t-il réélire un sénateur, juste pédophile et raciste (sinon c'est un bon gars)

La révolution des forces sociales, une alternative politique pour notre devenir »

La situation que nous vivons en ce moment est inédite, les mécanismes de gestion de crise échouent jusqu’à présent contre ce mouvement social d’une ampleur incontestée depuis des décennies. Quelque chose donc de l’ordre d’une brèche intervient par l’exaspération des forces sociales dans le tissu des mécanismes de règlementation jusqu’alors en vigueur. On peut parler aujourd’hui de véritable « révolution sociale ». Les situations guadeloupéenne et martiniquaise posent un problème qui nous concern

Guadeloupe : Les Propositions Des Collectivités Au Collectif

Le racisme anti-Blancs aux Antilles et en Guyane est une réalité

Je vis aux Antilles et en Guyane depuis ma naissance. Dans les années 70, je n'ai pas vraiment eu à souffrir du racisme, même si l'on m'appelait parfois « ti-blanc » ou « vié-blanc ». J'étais habitué et je trouvais ça normal, mes parents ne me disant rien à ce sujet. Dans les années 80, et principalement de la part de mes professeurs de français ou d'histoire, j'entendais des choses comme « la France s'est enrichie sur la tête des nègres », « les Blancs ne se lavent pas souvent à cause du froid

Election à l'UAG - Profession de foi de Corinne Mencé-Caster

Noir et Tunisien: témoignage poignant d'un racisme sans nom .

La Guyane como to fica ?

UNE MARTINIQUE AVEC TOUS ET POUR TOUS

par Fred TIRAULT et Marc SEFIL UMP MARTINIQUE Depuis longtemps notre famille politique est muette sur le grand projet qu’elle propose aux Martiniquais. Depuis les années 1960-70, celui que proposent les partis autonomo-indépendantistes, frustrés que notre combat pour la liberté et l’égalité ait emprunté d’autres voies que la séparation par la lutte armée, ne se cantonne qu’à la condamnation de l’action de « l’Etat français » quand bien même ils furent ou sont détenteurs de tous les pouvoirs loca

NoirEs sous surveillance : Esclavage, répression, violence d'État au Canada

De la chlordecone dans les champs d’ananas

Pire que la charia, la loi de Cora

LE PACTE DEMOCRATIQUE ET LA PUBLICATION DU PATRIMOINE DES MINISTRES

Lycée Schoelcher en Martinique : les WC plus importants que les...livres

Chlordécone /France Antilles (Martinique) une interview anonymement effrayante

Le Mois de la Commémoration de la Seconde Abolition de l’Esclavage en Guyane

Les évènements tragiques qui se sont déroulés pendant la période de l'esclavage et la traite négrière ont marqué à tout jamais l'histoire et la mémoire des peuples que forment aujourd'hui la Caraïbe, les Antilles et la Guyane. Chacun d’eux commémore leur date d’anniversaire d’abolition de l’esclavage : 22 mai en Martinique, 27 mai en Guadeloupe et 10 juin en Guyane. La loi de 2001 votée par le Parlement français, et initiée par Madame Christiane TAUBIRA, se concrétise en 2007 avec une date natio

La blessure du nom. Une anthropologie d’une séquelle de l’esclavage aux Antilles-Guyane

LA BLESSURE DU NOM Une anthropologie d’une séquelle de l’esclavage aux Antilles-Guyane. Un ouvrage de Philippe Chanson Anonyme – Passavoir – Crétinoir – Trouabal – Dément – Comestible – Macabre – Zéro – Malcousu – Savon – Gouacide – Négrobar – Satan – Peccatus – Dangeros… Tels sont quelques-uns des centaines de noms d’Etat civil saugrenus, dégradants et injurieux, redonnés aux esclaves africains des Antilles et de la Guyane françaises libérés en 1848. Cette blessure identitaire, largement et cur

Crise aux Antilles : Emission spéciale de Complément d'Enquête sur France 2.

Francis Carole : "Vous cultivez un idéal de chauve-souris"