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Chaud. "Casse-toi l'arabe". Johann Perruaux,un juge de touche du match Brest/Auxerre (1-0) aurait-il adressé de tels propos à Kamel Chafni. Repeat again. Un juge de touche du match Brest/Auxerre (1-0) se serait-il laissé aller à proférer une telle insulte raciste ? En tout cas, le joueur de l’AJA Auxerre a vu rouge et le rouge cet après midi dans le match de football qui opposait son équipe à celle de Brest en ligue 1.
Dans Le Monde du 6 décembre. Le Père François Ponchaud, prêtre des missions étrangères de Paris et résident de longue date au Cambodge, dit son scepticisme à propos de la portée du procès des quatre dirigeants encore vivants du régime khmer rouge pour les cambodgiens qui se débattent dans la misère. Pour lui "ce tribunal intéresse surtout les occidentaux, les cambodgiens qui vivent de ce procès et les cambodgiens de l'extérieur." Tout à la fin, voilà ce qu'il répond à la question de Bruno Philip
(Par Francis CAROLE) Monsieur Yves-Léopold Monthieux se veut donc chroniqueur... Ainsi, au gré de son humeur et de l'air du temps, disserte-t-il, avec une inénarrable prétention, sur tout. Le voilà un jour sociologue, un autre politologue, puis juriste, moraliste, économiste, historien... Il brasse force disciplines avec un appétit qui fait envie. Il est penseur ! Mais ce qui lui plaît par dessus tout, c'est de pourfendre les indépendantistes. C'est un tel plaisir ! C'est d'ailleurs ce qui donne
L'année démarre sans frein. La première protestation de l'an 2010 est à mettre à l'actif du MODEMAS qui interpelle Jean-Pierre Hoss le président de la Commission de Contrôle de la consultation du 10 janvier 2010 suite à la création de l'affiche «Le 10 JANVIER NE JOUONS PAS AVEC NOTRE DESTIN VOTONS ! ». Une affiche non signée qui s'expose sur 100 faces du réseau Aventi en Martinique. Après recherche en mode janbé finèt...c'est le Comité pour le Développement Durable de la Martinique (hum hum...)
Je suis italien et j'ai la peau noire. Un "Black Italian", comme je me le suis entendu dire au contrôle des passeports de l'aéroport de Boston par deux Afro-Américaines de la sécurité. "Mais avez-vous une idée de ce que cela signifie d'être italien et d'avoir la peau noire aujourd'hui en Italie ?" Pap Khouma, sénégalais d'origine, italien depuis quinze ans, libraire et écrivain, a su trouver les mots. Le récit de sa "vie à obstacles", publié dans le quotidien la Repubblica, a lancé le débat sur
Tout au long de son histoire, la Martinique n’a eu de cesse de réclamer de nouvelles institutions pour l’orienter vers un véritable développement économique et social. C’est pour cette raison que la départementalisation avait suscité autant d’espoirs dans les vieilles colonies. Les rapporteurs de la loi de 1946 qui a transformé les 4 vieilles colonies (Guadeloupe, Guyane, Martinique et Réunion) en département français étaient surtout animés par le souci d’un développement équilibré. La départeme
Le dimanche 10 janvier 2010, le peuple martiniquais a un nouveau rendez vous important avec son histoire dans le cadre de son émancipation. En effet, après 1848, phase de la Liberté, 1946 phase de l’Egalité , le vote de l’article 74 en janvier 2010 sera la phase de la Responsabilité. Phase que nous avons raté deux fois en 1982 avec le refus du projet d’assemblée unique par le Conseil Constitutionnel et le 7 décembre 2003. Le vote de l’article 74 sera l’occasion d’un nouvel élan pour notre deveni
Les réactions quasi-hystériques à mon encontre suite à l’article que j’ai écrit au soir du vote honteux du 10 janvier dernier prouvent au moins une chose: les Martiniquais – y compris les césairiens, les césairistes et les césairolâtres – n’ont jamais lu Césaire!!! Sinon ils connaitraient le poème suivant. Sinon ils sauraient que Césaire leur avait déjà dit leur fait de manière aussi violente et injurieuse (j’assume!) que moi. Oui, j’assume car j’ai ressenti ces 80% de «cri d’amour envers la Fra
Depuis quelques années dans le DOM-TOM, la chasse aux immigrés Haïtiens a pris une ampleur au point que certains domiens se croient autoriser d’aller arrêter les haïtiens dans les plantations de canne à sucre, sur les marchés où ils vendent leurs récoltes. Partout dans les îles, la xénophobie voire le racisme anti-haïtien n’a pas de bornes, au point que des initiatives politiques les visant font penser aux lois antisémites du gouvernement de Vichy interdisant aux juifs d’exercer certaines profes
