Rechercher

73-74 Psittacisme ou la fin de la danse du scalp ?

MUNICIPALES 2008 EN MARTINIQUE : ZOOM SUR LE DEUXIEME TOUR

Haïti : Une Antillaise enlevée depuis 10 jours toujours aux mains de ses ravisseurs

La flamme de la honte

DEUX CAS DE MENINGITES SIGNALES EN MARTINIQUE

QUAND AIME CESAIRE S'EXPLIQUAIT...

Les économies réalisées sur la défisc des investissements outre-mer doivent être réinvesties

Paroles pour le respect des mots écrits des femmes de Martinique et de Guadeloupe

Depuis que nos voix ont été massacrées, celle du Kalinago, celle de l’esclave en plantation ; depuis que le chroniqueur a érigé sa voix en voie seule, seul parchemin dont les linéaments tracés au voyeurisme prétendent dire, marquer la route jusqu’à nous ; depuis que le texte législatif a dénommé, identifié tout seul de son très loin là-bas ; depuis que le voyageur a consigné d’un visu n’ayant rien vu ou partiellement seulement ; depuis qu’assimilée notre seule voix, celle de l’externe, celle de

Les semences de la Destruction.

CANADA : LE ROLE POSITIF DE LA REPENTANCE

COMME DES CARAIBES, ILS ONT TRAVERSE LE CANAL EN PIROGUE

LUREL CE N'EST PAS DE LA TNT C'EST DU TNT

FRANCE : Le prix du super sans plomb en dessous d?un euro le litre

HOMOPHOBIE ET SOCIETE ANTILLAISE...

Le Secrétaire général de l'association An nou allé David Auerbach Chiffrin a accordé une interview au magazine Hétéroclite... A travers son prisme hexagonale et eurocentrique, il nous offre une vision étonnante de la société antillaise. Interview d'An Nou Allé au magazine lyonnais Hétéroclite, «Mensuel gratuit gay mais pas que...» (Propos recueillis par Renan Benyamina le 22 décembre 2006) 1°/ Peut-on parler d'une homophobie spécifiquement antillaise ? On peut effectivement parler d'une «homopho

PLUS DURE SERA LA CHUTE

Samedi dernier aux alentours de 16 heures, un jeune gros-mornais chute à vélo dans une descente au quartier Glotin en Martinique. Aussitôt, la solidarité s'organise entre les passants. Pendant que l'un appelle les pompiers, un autre s'en va avertir la famille du jeune qui habite non loin de son point de chute. Tout le monde se connait, bienvenue à la campagne ! Quand sa famille arrive, le jeune est inconscient, allongé sur le sol, tête en bas dans le morne. Très vite l'un des siens s'approche et

« Les prescriptions de l?âme Martiniquaise »

Carnaval d?Hier,

Si on veut vraiment savoir d'où vient le Carnaval, tel qu'il est fêté dans l'époque moderne, il faut voir du côté du théâtre italien (Commedia dell'arte) des XV ème et XVI ème siècles avec la mode de l'utilisation de masques (Capitan, Pantalon, Brighella, Arlequin, Pierrot, Colombine) dont certains ont survécu jusqu'à nos jours. Le Carnaval de Venise au XVIII ème et ceux de Paris, Milan, Rome au XIX ème siècle posent les bases du genre : chars, carrosses, défilés, masques, jeux, farces, feux d’a

AFRICA PARADISE...LE MONDE ALLANT VERS...

Manifestation de sans-papiers européens, centres de rétention pour clandestins blancs en Afrique... Africa Paradis, du réalisateur béninois Sylvestre Amoussou, en compétition au festival du cinéma de Ouagadougou, est une dénonciation par l'absurde du drame de l'immigration. Dans son premier long métrage, projeté dimanche à la 20e édition du Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou (Fespaco), le cinéaste dépeint une Europe sombrant dans la misère et une Afrique prospère.

AFRICA PARADISE...LE MONDE ALLANT VERS...

Manifestation de sans-papiers européens, centres de rétention pour clandestins blancs en Afrique... Africa Paradis, du réalisateur béninois Sylvestre Amoussou, en compétition au festival du cinéma de Ouagadougou, est une dénonciation par l'absurde du drame de l'immigration. Dans son premier long métrage, projeté dimanche à la 20e édition du Festival panafricain du cinéma et de la télévision de Ouagadougou (Fespaco), le cinéaste dépeint une Europe sombrant dans la misère et une Afrique prospère.

OUTREMER TELECOM DECROCHE D'ENTREE